Su pregunta realmente tiene respuesta. La asamblea constituyente, que estuvo deliberando durante dos años y once meses al discutir qué tipo de Constitución debe adoptar la India, nunca consideró necesario tener reservas basadas en la casta para las fuerzas armadas indias. El Dr. Ambedkar fue Presidente del Comité de Redacción. El presidente de la asamblea constituyente fue el Dr. Rajendra Prasad. Https://en.m.wikipedia.org/wiki/…. Las actas de los debates de la asamblea constituyente son de dominio público y están disponibles para el acceso. El Dr. Ambedkar ayudó mucho a la asamblea constituyente, ya que era experto en derecho constitucional.
Las disposiciones sobre reservas basadas en castas emanan de la Constitución india y las reservas basadas en castas aplicables no para las fuerzas armadas indias también emanan de la misma Constitución india. Lo que significa es que ellos, los creadores de la Constitución, esa vez, en esos años, en esas circunstancias, sintieron que las reservas no van bien con las fuerzas armadas, sino que deberían ir con la burocracia civil. La lógica era que la burocracia civil y las fuerzas armadas son los servidores del gobierno, pero realizan diferentes tareas y tratan con las diferentes personas. Mientras que la burocracia civil se ocupa de los aspectos internos sociales, políticos, económicos, étnicos, culturales y aspiracionales de los ciudadanos, las fuerzas armadas indias se ocupan de motivos externos, intenciones e intentos peligrosos de las fuerzas externas para desestabilizar la armonía social del condado.
Las reservas en los servicios del gobierno central y estatal se consideraron necesarias para que la administración tome conciencia de los problemas de las comunidades atrasadas y, en consecuencia, formulen políticas adecuadas para eliminar las desigualdades que penetraron en el sistema social hace cientos de años.
Las fuerzas armadas no se ocupan de los aspectos sociales, culturales, políticos y económicos de la sociedad. En su conjunto protegen a toda la sociedad contra la agresión externa. Las fuerzas armadas están controladas por el gobierno civil que ya se basa en el sistema de reservas. Hay una reserva para asientos parlamentarios. Hay reserva en la burocracia. Juntos forman un ala ejecutiva del Estado y controlan las fuerzas armadas. En ese contexto, se puede decir que las fuerzas armadas indias están controladas por todas las secciones transversales de la sociedad.
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La entrada en los servicios de las fuerzas armadas se basa en el mérito, mientras que, como en otros servicios, excepto las fuerzas armadas, se basa en la casta y el mérito. La profesión de las fuerzas armadas se ocupa esencialmente de armas, municiones, aptitud física, resistencia física, liderazgo, vida, muerte y sacrificios. Esta naturaleza de los deberes atrae solo a aquellos ciudadanos que poseen tales méritos. Los ciudadanos pueden ser de cualquier casta y comunidad. Hay dos aspectos de nuestra personalidad. Una es la casta y la segunda es todo menos la casta. Las fuerzas armadas te miran todo menos tu casta. Las balas que vienen desde el otro lado de la frontera no miran a la casta de la persona sino a la persona en su conjunto. La casta se queda atrás cuando el soldado avanza y cruza las fronteras. Los soldados y oficiales de las fuerzas armadas operan como una sola unidad. Todos se forman como un solo cuerpo y juntos luchan y mueren. El sistema de castas es un legado histórico. Divide a los ciudadanos. En el ejército, una pequeña división o grieta en la unidad del grupo es suficiente para que un enemigo derriba a todo el grupo con una sola ráfaga de ametralladora.
India es un país de sabiduría y madurez. La gente del país entiende y apoya que no debe haber reservas en las fuerzas armadas. Algunos políticos de vez en cuando plantean este problema, pero caen de bruces por falta de apoyo de la gente. Las fuerzas armadas están representadas por todas las clases de comunidades basadas en el mérito y las tradiciones llegaron para quedarse.
Jaihind