One Rank One Pension es una estafa
Notas: – En todo el artículo, las fuerzas armadas se refieren principalmente al ejército indio. Estoy seguro de que la Armada y la Fuerza Aérea comparten algunos de los defectos culturales y estructurales, pero como se trata de fuerzas mucho más jóvenes, no tienen una carga de la historia igualmente pesada.
El movimiento OROP ha estado ganando fuerza y es solo cuestión de tiempo para que se implemente, lo que me sorprende es que no ha habido ningún argumento coherente o sustancial en contra de esto.
El nivel de discurso en India es bastante pobre, pero incluso para nuestros bajos estándares, esto baja aún más el listón. Una discusión saludable debería ser la base de cualquier sistema parlamentario, sin embargo, la nuestra es una de protestas e interrupciones. El que grita más fuerte es el que prevalece.
Las fuerzas armadas son vacas santas y en nuestra nación profundamente religiosa, cualquier cosa menos adorar a nuestras vacas santas es sacrílega. Los medios de comunicación y los ex militares han hecho de OROP un tema emotivo, cualquiera que hable en su contra ahora es molestado, menospreciado, intimidado y finalmente enterrado.
Nuestra estructura militar está rota. Todas nuestras instituciones públicas, el poder judicial,
El Parlamento, las Fuerzas Armadas, los Servicios Civiles han sido heredados de la estructura colonial británica. Un sistema que benefició a las personas en el poder y explotó a las masas, uno que todavía lo hace.
Las fuerzas armadas se enorgullecen de declarar que son la institución más secular del país, de hecho, son la organización más abiertamente racista y discriminatoria, por sorprendente que parezca. La forma en que se componen la mayoría de nuestras fuerzas de combate depende de la región del condado de donde provienen los soldados y de sus características físicas. Tenemos
Batallones de infantería del regimiento de Punjab, Kumaon, Madras, Jat, Bihar, Mahar, Gurkha, Assam, Rajput, etc.
Entonces, un soldado de Tamil Nadu, Karnataka, Kerala solo tendría la oportunidad de ser reclutado en el regimiento de Madras, eso tiene sentido, ¿verdad? Dado que todos los indios del sur son madrasis.
Del mismo modo, hay regimientos ceremoniales como la Guardia del Cuerpo de los Presidentes y los Guardias, donde un soldado debe tener al menos 6 pies de altura, su pecho debe ser ancho. No hay relación con la habilidad de un soldado en batalla, estado físico, etc. y todo lo que importa es su apariencia física.
Todo esto tenía sentido en el ejército indio británico, donde la filosofía central era la de dividir y gobernar, cómo sobrevive y prospera hoy está más allá de mí.
El ejército indio británico tenía una estructura feudal con los sahibs blancos en la parte superior, los JCO (oficiales subalternos comisionados) o las castas superiores indias debajo de ellos que realmente interactuaban con los soldados de infantería que a su vez estaban en el fondo de la pila. . La misma estructura permanece aún hoy, el trato a los soldados es terrible, sus condiciones de vida son inhumanas y casi como esclavas.
Los oficiales tienen derecho a ‘sahayaks’, que literalmente se traduce como ayudante, pero en la práctica es un esclavo, los oficiales de mayor rango tienen derecho a más sahayaks. Un sahayak es responsable de cuidar el mantenimiento de las viviendas de los oficiales, mantener un uniforme de oficiales pulir sus botas, sacar sus comidas del desastre, servir las comidas y limpiar después
él. Sin mencionar las compras de comestibles para los ‘Memsahabs’ (una esposa de oficiales), cuidando a los niños cuando los padres necesitan estar en fiestas o Memsahabs en fiestas de gatitos. Sacar a pasear a un perro oficial por la mañana y por la tarde, limpiar después de los perros y la lista continúa.
Cualquier trabajo inhumano degradante que se te ocurra, lo hace el sahayak. Aparte de esto, también ha habido múltiples casos de abuso físico de estos sahayaks. Permítanme arrojar algo de luz sobre las condiciones de vida de los soldados en las zonas de campo más difíciles.
Incluso en las condiciones más extremas, un oficial tiene los cuartos más agradables, con agua caliente (en los casos en que no hay agua corriente, el sahayak está a su entera disposición y llama para estar de servicio, correr y calentar agua), el jardines del desorden de oficiales y sus hogares son maravillosamente
mantenido, incluso en momentos en que hay escasez de agua, el bunglaow Cascada en los Generales siempre está funcionando mientras que los soldados luchan entre sí para tomar un sorbo de agua potable.
Los argumentos principales sobre OROP parecen ser algo así como
1. Los soldados se jubilan temprano
2. Emotivo, donde se cita el sacrificio de los soldados y cómo se nos insta a hacer lo correcto.
La implementación de OROP que se está proponiendo hace que los ricos y los ricos sean más ricos y que los pobres sigan siendo pobres, los oficiales que explotan los otros rangos obtendrían fuertes pensiones, mientras que los soldados que hacen sacrificios significativos a lo largo de su servicio obtendrán una escasa caminata, no mejorarán sus condiciones un poco.
No me creas ¿Qué tal una propuesta en la que tenemos una implementación gradual de OROP? Comencemos con la primera fase donde los soldados obtienen sus cuotas primero y evaluamos sus condiciones después de cinco años. Si OROP es realmente algo bueno, entonces podríamos extenderlo a los Oficiales, si no, podríamos evaluar otras formas de asegurarnos de que los soldados obtengan sus cuotas, a través de la rehabilitación, las preferencias en los trabajos para ex militares.
y otras políticas.
