¿Por qué no hay un regimiento de Yadav en el ejército indio?

¿Quieres que la India caiga en la Guerra Civil levantando regimientos como:

  • Regimiento Yadav
  • Regimiento Sandhu,
  • Regimiento Bhullar,
  • Regimiento branquial,
  • Regimiento Bhinder,
  • Regimiento Rathore,
  • Regimiento Chauhan
  • Regimiento de Sisodia,
  • Regimiento Chaturvedi,
  • Regimiento Panchalar,
  • Regimiento Gogoi
  • Regimiento Laishram,
  • Regimiento Sema,
  • Ao Regimiento,
  • Regimiento Pattnaik,
  • Regimiento Reddy,
  • Shetty Regiment,
  • Regimiento Kutty
  • Regimiento Vaidya
  • Regimiento Bhonsle,
  • Regimiento Nair
  • Regimiento de Banerjee
  • Regimiento Patel
  • Regimiento Pandey

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Ahora a su respuesta … aunque me siento apoplejía:

En primer lugar, el Regimiento Jat, los Granaderos, Rajputana y los Regimientos Kumaon juntos tienen una mayoría de Yadavas (Ahirs). Por lo tanto, no había, y no hay, justificación para levantar un nuevo regimiento con el título de “Regimiento de Yadav”.

Los británicos criaron batallones en líneas de casta / etnia principalmente para honrar la participación de las tropas pertenecientes a esa comunidad en el ejército indio británico.

Sistema Regimental: Historia
A fines del siglo XIX, el reclutamiento se limitaba a ciertas clases sociales y comunidades, principalmente las de las zonas fronterizas del norte y Punjab. La reducción de la base de reclutamiento fue una respuesta a la rebelión de los cipayos y reflejó las necesidades de los requisitos de seguridad vigentes.

La experiencia del motín también dio lugar a una construcción pseudo-etnológica, el concepto de “razas marciales” en el sur de Asia. La popularización de esta noción se atribuyó ampliamente a Frederick Sleigh Roberts, conde de Kandahar, Pretoria y Waterford; Roberts era un veterano nacido en la India de las fuerzas británicas que sofocaron la rebelión de los cipayos y el comandante en jefe del ejército indio británico desde 1885 hasta 1893.

En 1892, la política del ejército cambió significativamente. Las unidades ya no se plantearon sobre una base territorial, sino en lo que se denominó líneas de “clase”. ¡Cuidado con ‘Clase’ y no con el nombre de ‘Religión’ o ‘Casta’ o ‘Clan’! En efecto, los regimientos admitieron solo a aquellos con antecedentes étnicos, religiosos o de casta similares. Entre 1892 y 1914, el reclutamiento se limitó casi por completo a las razas marciales.

Estos modos de reclutamiento y organización crearon una fuerza profesional profundamente moldeada por la casta y factores regionales y leales y receptivos al comando británico.

Los grupos de castas bajas buscaron la ” kshatriya-ización ” en el período colonial británico, mediante el cual emularon las tradiciones marciales locales de los grupos kshatriya (o guerreros) de castas superiores y adoptaron criterios pseudo-racionales (orientalistas) (como la ideología de la raza marcial). ) sobre la base de sus logros militares para aumentar su estatus social.

Antes de la Independencia, la mayoría de los regimientos de infantería del ejército indio fueron criados por castas. Aunque las armas de apoyo, como el Cuerpo de Servicio del Ejército (ASC) o el Cuerpo de Artillería del Ejército (AOC), no tenían una composición de casta específica, los regimientos de infantería eran estrictamente unidades de casta.

Después de la Independencia, se ha producido un mínimo de amalgamación dentro del Batallón, pero se limita al nivel de la Compañía solamente. En otras palabras, de las cuatro compañías en un batallón de infantería, la Compañía ‘A’ puede estar compuesta por Jats, la Compañía ‘B’ de Rajputs, la Compañía ‘C’ de Dogra y la Compañía ‘D’ de Maharashtrians, etc.

En 1949, el gobierno abolió el reclutamiento por motivos étnicos, lingüísticos, de casta o religiosos. Las excepciones fueron los regimientos de infantería del ejército criados antes de la Segunda Guerra Mundial, donde se pensaba que la cohesión y la eficacia se basaban en el apego a largo plazo a las tradiciones. Algunos regimientos del ejército tienen una composición homogénea; otros regimientos segregan grupos solo a nivel de batallón o compañía. Otros están completamente mezclados en todas partes.

La excepción a la regla son las unidades de la Guardia, el Paracaídas y la Infantería Mecanizada que, aunque comenzaron con la transferencia de la mayoría de los batallones de regimientos existentes, ahora reclutan tropas solo en base a las calificaciones físicas y educativas.

En general, el ejército se ha convertido constantemente en un servicio más heterogéneo desde 1947 y particularmente durante la duplicación del tamaño del ejército después de la guerra fronteriza de 1962 con China. Posteriormente, casi todos los debates en Lok Sabha sobre las presentaciones presupuestarias del ministerio de defensa producen demandas a favor y en contra de la creación de regimientos nuevos y homogéneos. Ajustándose a la evolución de la situación sociopolítica y económica en el país, el ejército ha realizado un esfuerzo concertado para reclutar entre segmentos de la población subrepresentados y, a fines de los años setenta y principios de los ochenta, reformó el proceso de reclutamiento para eliminar parte de la subjetividad. en el proceso de selección de candidatos.

Después de un pequeño malestar en las fuerzas armadas debido a la Operación Estrella Azul, se propuso que todas las unidades de infantería se entremezclaran [sin regimiento Rajput, regimiento Sikh, etc.]. Pero al final la propuesta fue rechazada. Desde 1989, el gobierno ha tratado de distribuir el reclutamiento de cada estado y territorio sindical de acuerdo con su participación en la población. El reclutamiento ahora se basa en la admisión de todas las categorías para que se brinden las mismas oportunidades a todos. Las vacantes se llenan cada dos años y las categorías que se llenarán se anuncian en consecuencia.

El secularismo se ha seguido tradicionalmente en el ejército indio. En todos los regimientos, verá un templo hindú, una mezquita musulmana, un gurudwara sij y una iglesia cristiana. Todo el batallón observa colectivamente todas las ceremonias religiosas de cada fe. Para darle un ejemplo, durante mi permanencia en un Centro Regimental, he cantado salmos en la Iglesia durante la Navidad, participé en Iftaar en la mezquita, asistí a la ceremonia de Bhog en el Gurudwara y participé en la havan en un templo.

En el contexto anterior, lea los enlaces a continuación.

El ejército rechaza los llamados a levantar nuevas unidades basadas en la casta o la religión – The Times of India

Regimientos

El ejército indio tiene tres tipos de regimientos:

Clase individual : como los sihs, dogras, jats o garhwalis. Estos tienen tropas de una sola clase.

Clase fija : Regimientos como los Grendiers, los fusiles Rajputana, Rajputs o Kumaonis tienen grupos étnicos fijos, a saber, Dogras y Jats, Jats y Rajputs, o Ahirs y Kumaonis o Dogras y Sikhs o Rajputs y Gujars, etc.
Toda la India

Todas las clases : generalmente se plantearon en el período posterior a la independencia y contienen una mezcla heterogénea de todas las clases indias. Ejemplos estelares son los Regimientos de Guardias y Paracaidistas o el Regimiento de Infantería Mecanizada.

De estos simples ingredientes organizativos ha nacido un tremendo sistema de cohesión de combate, vínculo de combate y motivación de combate. Hace muchos años, Philip Mason, autor del libro ‘A Matter of Honor’, había escrito “Los hombres pueden venir a los colores a pagar, pero no es solo por el pago que ganan la Cruz Victoria” . El sistema Regimental los motiva a hacer el sacrificio supremo.

El orden de precedencia de los regimientos de infantería existentes del ejército indio:

  • Brigada de guardias
  • El regimiento de paracaidistas
  • Regimiento de infantería mecanizada
  • Regimiento de Punjab
  • El regimiento de Madras
  • Los granaderos
  • Infantería ligera Maratha
  • Rifles Rajputana
  • Regimiento Rajput
  • Regimiento Jat
  • Regimiento Sikh
  • Infantería ligera sij
  • Regimiento Dogra
  • Los rifles Garhwal
  • Regimiento de Kumaon
  • Regimiento de Assam
  • Regimiento Bihar
  • Regimiento de Mahar
  • Rifles Jammu y Cachemira
  • Infantería ligera de Jammu y Cachemira
  • Regimiento Naga
  • 1 Fusiles Gorkha (El Regimiento Malaun)
  • 3 rifles de Gorkha
  • 4 fusiles Gorkha
  • 5 rifles de Gorkha (Fuerza de la frontera)
  • 8 rifles Gorkha
  • 9 fusiles Gorkha
  • 11 fusiles Gorkha
  • Los exploradores ladakh
  • Rifles Rashtriya
  • Exploradores Arunacales
  • Scouts Sikkim

Además de Wikipedia, se han consultado los siguientes sitios web para elaborar esta respuesta:

El Consorcio de sitios web de militares y defensa indios:

Lista de lemas de unidades militares por país

Regimientos de infantería: la vanguardia de los soldados

Etnicidad, religión, desempeño militar y confiabilidad política

Jai Hind

Razón por la cual el regimiento Ahir (Yadav) no se formó bajo el ejército indio :
El regimiento retrasado de Ahir (Yadav) cuando estaba en formación tenía pocas compañías que se disolvieron en la época británica cuando los soldados patrióticos Ahir de la compañía Ahir se rebelaron contra los británicos en Singapur en 1942, lo que asustó a los británicos.
Además, Ahirs tenía una historia de revuelta contra el imperio británico (en la Revolución de 1857, Raja Rao Tularam, Príncipe de Rewari, Ahirwada Riyasat luchó contra los británicos que se apoderaron de la capital india y ninguno de los Ahirs se rindió ante su poder.

Más tarde, nunca se construyó debido al linaje “británico” del Congreso del Gobierno a pesar de que Yadavas tiene una legendaria historia marcial de los tiempos védico / mahabharat.

Será el mejor shauryanjali para 114 Shaheed Veer Ahirs / Yadavs (provenientes de Veerbhoomi Ahirwal) que lucharon hasta el último hombre (toda la compañía luchó hasta el último aliento y arriesgaron sus vidas en el campo de batalla) y la última bala contra más de 6000 chinos. sin ninguna cubierta de artillería, mientras desafiaban el fuego de artillería pesada y mataban a más de 1200 chinos con armas solo sus 302, mientras que los chinos tenían rifles de carga automática de 7,62 mm.
(Compañía Charlie, 13 Kumaon, 1962, Guerra Sino-India)

El cielo y la tierra tristes, testigos de su inmenso coraje en una batalla desigual, se hicieron eco de las palabras de un artículo de la revista TIME: “El ejército indio necesita casi todo excepto el coraje”.

La feroz batalla cambió el curso de la guerra al detener el avance de las hordas chinas, infligiendo grandes pérdidas al enemigo y dando tiempo a otros para fortalecer sus defensas. Debido a la abrumadora resistencia, los chinos no pudieron capturar a Chushul ese día. Dentro de 3 días, el 21 de noviembre, los chinos declararon un alto el fuego unilateral.

¿Quiénes son estos Yadavs? ¿Por qué el ejército debe formar un regimiento para ellos?

Narayani Sena
El Narayani Sena era el ejército de Yadavas con el Señor Krishna como su líder. Construyó el ejército para ganar las principales ciudades de la India para su pueblo. Magadha es la más famosa entre estas.
Narayani Sena, que estaba compuesto por 10,00,000 guerreros, es considerado el mayor ejército hasta la fecha y no eran soldados promedio. Estos fueron soldados Yadava que se cree que son los más feroces de todos. Entre los 10,00,000 guerreros, casi el 20% de ellos eran familiares.
Fuente: Narayani Sena y Lord Krishna’s Politics – I Yadav

Invasiones musulmanas:
Hacia el final de 1397/98, Timur invadió el norte de la India y atacó al Sultanato de Delhi gobernado por el Sultán Nasir-ud-Din Mahmud Shah Tughluq de la dinastía Tughlaq. Sus avances fueron interceptados por Ahirs.
Fuente: Gritos de batalla del pasado

Rao BalKrishan (Historia de Satnam)
En 1739, cuando Nadir Shah lanzó un feroz ataque contra la India. Nadir fue revisado en Karnal, donde se libró una feroz batalla. Balkrishan, el Rao de Rewari, que luchó heroicamente a la cabeza de un ejército de 5,000 soldados.

En 1672, Rao Nandram Singh se rebeló contra el emperador Aurenzeb debido a la rebelión de Satnami . Mientras Ahirwada practicaba el devocionalismo, se opuso a las formas fanáticas de Aurenzeb. Su explotación económica y acoso religioso llevaron a los Raos de Narnaul a desafiar su autoridad. Esto llevó a la rebelión de Satnami.
Fuente: Historia de Satnam  

Contra los británicos:
El rey Rao Tula Ram nació en 1825. Se hizo cargo a los 13 años después de la muerte de Rao Puran Singh. Raja Mahar Singh de Balabgarh fue el administrador y defensor de Delhi durante el motín de 1857. Rao Raja Tula Ram estuvo activo en las áreas de Rewari y Narnaul, donde derrotó rotundamente a los británicos.
Cuando las fuerzas de Jaipur, Patiala, Jind y Kapurthala llegaron para ayudar a los británicos, Rao Tula Ram tuvo que abandonar Rewari, Kanund y Narnaul. Hizo una alianza con Scindia y Tatiya Tope para continuar luchando. Se convocó una conferencia de revolucionarios y se nombró a Rao Raja Tula Ram para buscar ayuda de países extranjeros. Rao Tula Ram llegó a la orilla disfrazado. Fue a Basora, Irán por mar, donde se reunió con el enviado ruso y Khedive, y luego se fue a Irán. Aunque el gobierno le dio una recepción real, no comprometieron fuerzas en su ayuda. Después de eso, Rao Tula Ram fue a Kabul y luchó durante seis años. Levantó un ejército unido de palestinos y revolucionarios indios. Murió antes de regresar a la India. El emir de Kabul envió sus cenizas a Rewari con dos sardares.

Pran Sukh Yadav (1802-1888)
fue un extraordinario comandante militar de su tiempo. Era un amigo cercano de Hari Singh Nalwa y el famoso gobernante de Punjab Maharaja Ranjit Singh. Al principio de su carrera entrenó al ejército Sikh Khalsa. Después de la muerte de Maharaja Ranjit Singh, luchó tanto en la Primera como en la Segunda Guerra Anglo-Sikh, debido a su odio extremo hacia los británicos, mató a más de 100 sodiers británicos en cada guerra solo. Más tarde, comenzó a dar entrenamiento militar a los agricultores de la región de Narnaul y Mahendragarh (Ahirwal). Más tarde, durante la Primera Rebelión de la India en 1857, luchó junto con Rao Tula Ram de Rewari contra los británicos en Nasibpur.

Lea también: ¿Por qué la región de Ahirwal se conoce como Israel de la India?

¿Cuál es el significado de Rezang La Battle?
Guerra sino-india
18 de noviembre de62, Rezang La, 18000 pies, -35 C, vientos helados
120 Ahirs Vs 6000 chino,
Fuego de artillería pesada de chinos,
1000 chinos muertos, 114 Ahirs KIA

“Raramente se encuentra ese ejemplo en los anales de la historia militar mundial cuando se enfrentan a grandes dificultades, los hombres lucharon hasta la última bala y el último hombre. Ciertamente, la Batalla de Rezang La es un ejemplo tan brillante”.
General KS Thimayya

Si Ladakh es parte de este país hoy, es por los Veer Ahirs que lucharon hasta el ‘último hombre, la última ronda’ en Rezang La (Chushul) el 18 de noviembre de 1962.

Esta batalla figura en las 8 historias de valentía colectiva publicadas por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), que también incluye La Batalla de Saragarhi (21 Sikhs Vs 10000 Afgans) y el grupo de Thermopyle en 480 AC con solo 300 espartanos contra el vasto ejército persa.
Fuente: Estudios Estratégicos Indios

Algunos de nuestros héroes
Leer sobre Granadero Yogendra Singh Yadav
(Param Veer Chakra):
5 soldados de la vida real que hacen que Rambo parezca un gatito

Lea sobre el comodoro BB Yadav:
El Veer Ahir que incendió Karachi

¿Por qué la persona que publica esta respuesta está tan preocupada?
La persona que responde esto tiene un gran respeto por el sacrificio realizado por los grandes hombres de Veerbhoomi Ahirwal y se siente orgullosa de ser parte del mismo clan de guerreros. Desea contar la mayor historia de sacrificio supremo, valentía, coraje y patriotismo al mundo y a los indios que se han olvidado de respetar a los héroes de Ahirwal que siempre han estado exhibiendo las más grandes tradiciones marciales del Reino de Rewari . Necesitan saber que si Ladakh todavía es parte de este país, es debido a estos pocos hombres, que podrían golpear al dragón en la cara . Los hombres que no fueron cantados en los tributos que pagaron después de la guerra. Los verdaderos héroes de 1962, que demostraron de qué estaban hechos y salvaron la cara del valor indio.

Los Ahirs (Yadavs) pertenecen al credo de clanes que nunca se han rendido a las fuerzas extranjeras, sin importar cuán poderosos hayan sido. Estos Ahirs no necesitan mucho sino que la nación respete su valor y sangre marcial.

Jai Yadav! Jai Madhav!
Shurveero me Ati Shurveer, Veer Ahir!

Rezang La ahora también se conoce como Ahir Dham.

Desmantelar el sistema de regimiento basado en castas en todo el ejército o dar paso a la formación del regimiento de Ahir y los fusiles Ahirwal.

Jai Hind!

La experiencia muestra que el espíritu de lucha del hombre individual en la batalla se deriva en gran medida de su lealtad a su regimiento. Cada regimiento tenía sus tradiciones de gloria que inspiran y mantienen ese espíritu de cuerpo tan valioso en la hora del peligro, tan animado en la crisis de la batalla. Las tradiciones del regimiento son importantes para la moral, el espíritu de cuerpo y la efectividad operativa. En dos guerras mundiales, en condiciones difíciles, se preservaron las identidades del regimiento porque siempre se reconoció el valor del espíritu del regimiento. El elemento que jugó la mayor parte no fue el cuerpo, por más capaz que haya sido el comandante del cuerpo, ni la división, no importa cuán capaz haya sido el comandante de división, sino fundamentalmente el regimiento. Si levantamos un nuevo regimiento sobre la base de la casta, entonces la tradición histórica de la gloria estará ausente, por lo que el espíritu de cuerpo, el elemento esencial para el éxito en las operaciones, también será nulo y sin efecto. Por lo tanto, un regimiento de Yadav está fuera de discusión. Como dijo otro comentarista en estas columnas, el Regimiento Jat, los Granaderos, Rajputana y los Regimientos Kumaon juntos tienen una mayoría de Yadavas y su representación es bien reconocida.

Sí … deberíamos tener regimientos en las líneas de castas. Al igual que el Regimiento Yadav, el Regimiento SC, el Regimiento ST, etc. Solo las personas de la misma casta deben ser nombradas para estos regimientos.

El sistema de reservas basado en castas ha dañado ampliamente el país en los últimos 68 años. Con tales regimientos formados en el ejército, la destrucción sería total y completa.

¿Hay alguna casta que pueda compararse con los yadavs como soldados en la India? Los ahirs son los más valientes … Y el regimiento yadav debe hacerse porque la comunidad como jats yadavs rajputs son quienes defienden a la India. Jats tiene el regimiento … Rajput tiene el regimiento … Entonces, ¿por qué demonios los Yadubanshis no están recibiendo el regimiento? Ahirs es quien inició la guerra contra Brithis … por eso antes de irse de la India … El gobierno de Brithis se vengó destruyendo ahirs … Luego vino Nehru, que nunca apoyó a los yadavs, pero los rajputs, los brahmins y los jats obtuvieron todo el apoyo … Eso es por qué el regimiento yadav aún no se ha hecho … Y hasta hoy no hay casta ¿A quién se puede comparar yadavs / ahirs como luchadores?