¿Cuántos musulmanes hay en las fuerzas de defensa indias? ¿Qué porcentaje del total de las fuerzas de defensa indias son musulmanes?

Answer 1

Tenga en cuenta que solo estoy copiando este artículo de DAWN.COM
“Musulmanes en el ejército indio”

Según el censo de 1941, el 23% de los indios eran musulmanes. Después de la partición en 1947, dos tercios de los musulmanes residían en Pakistán, pero un tercio residía en India. El censo indio de 1951 mostró que había 8,3 millones de cristianos, 35 millones de musulmanes y 304 millones de hindúes, lo que representa una proporción de musulmanes del 10%. En el momento del censo de 2001, esa proporción había aumentado al 13,4 por ciento.
La presencia de musulmanes en el ejército indio fue en la dirección opuesta, de aproximadamente el dos por ciento en 1953 a aproximadamente el uno por ciento a fines de la década de 1990. El primer jefe del ejército indio, el general KK Cariappa, no creía que los musulmanes fueran leales a la India. Es cierto que la mayoría de los musulmanes en el ejército indio había optado por Pakistán. Pero con el tiempo ese número debería haber aumentado. La decisión del mayor general Anis Ahmad Khan de emigrar a Pakistán a mediados de la década de 1950 fue totalmente apolítica. Pero fue usado por los intransigentes de la India para cuestionar la lealtad de todos los musulmanes en uniforme.

Se proporcionaron pruebas contrarias durante la guerra de 1965, cuando los musulmanes indios en el ejército recibieron algunos de los más altos premios militares por su galantería. Sin embargo, ningún musulmán en el ejército indio logró superar el rango de general mayor y solo ocho lograron llegar tan lejos. Durante el Raj británico, los musulmanes y los sijs estaban sobrerrepresentados en el ejército en comparación con su participación en la población debido a la teoría de las razas marciales. Esa teoría fue archivada después de que los soldados indios se amotinaran en 1857.

Como los soldados musulmanes estaban a la vanguardia de la revuelta, los británicos comenzaron a desconfiar de los musulmanes. Sin embargo, las demandas de la época durante la Primera y Segunda Guerra Mundial una vez más abrieron las puertas para reclutarlos. Como los soldados habían sido durante mucho tiempo la ocupación dominante de las personas que vivían en las regiones del noroeste de la India y la mayoría de ellos eran musulmanes, la proporción de musulmanes aumentó una vez más en el ejército indio británico.

Sin embargo, el miedo a los musulmanes nunca retrocedió completamente de la psique colonial. No se permitió la creación de ningún regimiento musulmán a pesar de que había muchos otros regimientos étnicos. Esa tradición de no tener regimientos musulmanes continúa hoy en el ejército indio. Quizás la tradición de desconfianza ha sobrevivido a los británicos. En contraste con la escasa participación de musulmanes en el ejército indio, hay sijs que representan alrededor del dos por ciento de la población. En la partición, su participación en el ejército era del ocho por ciento. En la década de 1980, había aumentado al 13 por ciento. Muchos ascendieron al rango de tres estrellas y uno se convirtió en el jefe del ejército. Los sijs representan hasta el 20 por ciento de los oficiales.

Y luego están las dos minorías microscópicas que representan menos de una décima parte de un millón de personas en la población, pero que han producido tantos generales de dos estrellas como los 150 millones de musulmanes. Es difícil demostrar que la presencia de los musulmanes en el ejército indio es baja debido al sentimiento antimusulmán en el establecimiento militar indio. La renuencia de las autoridades indias a investigar el tema solo valida sus preocupaciones.

[EDITAR]
Algunos detalles más de themuslims.in

Después de 60 años de independencia, el porcentaje de musulmanes en la fuerza paramilitar de India de 1.3 millones de personas, la segunda fuerza paramilitar más grande del mundo, sigue siendo tan bajo como 4.66%, es decir, 60,517. Fuerzas paramilitares indias que consisten en CRPF, CISF y BSF entre otros. Esto fue revelado por el Ministro de Asuntos de las Minorías, AR Antulay, al responder a una pregunta en Rajya Sabha recientemente.

Answer 2

esta respuesta se recoge de un muy buen artículo sobre este tema
Musulmanes en el ejército indio
Los siguientes son los contenidos del artículo.
No debemos dudar de la capacidad del ejército indio de 1,2 millones de soldados para librar guerras en dos frentes, porque uno de sus principales comandantes nos lo ha dicho. Tampoco debemos dudar de que India tiene más musulmanes que todo Pakistán, ya que la declaración se transmite habitualmente desde Nueva Delhi.
Y nadie debería dudar de la democracia secular de la India, ya que ese ha sido su credo desde la independencia. Pero no podemos concluir que los musulmanes estén bien representados en el ejército indio, porque el silencio oficial sobre este importante tema es ensordecedor. Omar Khalidi, un erudito independiente en el MIT que proviene de la India, investiga este misterio con destreza y lucidez.
En su nuevo libro, Khaki and Ethnic Violence in India, Khalidi señala que no solo el número de musulmanes con uniforme de ejército indio no es proporcional a la proporción de musulmanes en la población india, es políticamente indeterminado y potencialmente minúsculo.
Khalidi narra meticulosamente la historia de los intentos de obligar al ministerio de defensa a proporcionar el número de musulmanes uniformados al parlamento. Él dice que todos han sido recibidos con burla. En un momento, un ex ministro de defensa, George Fernandes, dijo que era “antinacional” contar a los musulmanes en las fuerzas armadas. Fernandes acusó de que cualquiera que solicitara dicha información no solo era un enemigo de la India, sino una persona que no había captado la complejidad de las preocupaciones de seguridad de la India.
Para asegurarse de que nadie vuelva a plantear ese problema, dijo que el solo hecho de hacer la pregunta sería un acto de sedición. Otro ex ministro de defensa, Pranab Mukherjee, declaró en 2006 que el reclutamiento militar se basaba en el mérito y que no había discriminación en los servicios por motivos de casta o religión. Agregó que no se había realizado ninguna encuesta para determinar la identidad religiosa de los soldados ni se haría en el futuro.
Uno se pregunta por qué se hacen preguntas sobre religión en el censo. ¿No son un acto de sedición?
Cuando se les preguntó sobre el papel de los musulmanes en el ejército indio, dos ex jefes del ejército, el mariscal de campo Manekshaw y el general Sundarji, reiteraron la misma “línea del partido”. El reclutamiento se basa en el mérito y no hay discriminación en las filas. En una entrevista con Khalidi, Manekshaw pareció admitir que los musulmanes no estaban representados proporcionalmente en el ejército, pero dijo que era porque se retrasaron en el logro educativo, no porque no fueron buscados en el reclutamiento.
No hay estadísticas oficiales disponibles sobre el número de musulmanes en el ejército indio. Sin embargo, Khalidi dice que el ex ministro de Defensa Mulayam Singh Yadav declaró a fines de la década de 1990 que solo el uno por ciento de los soldados indios eran musulmanes. Tal vez eso es una subestimación. Pero incluso si lo quintuplicamos, todavía está muy lejos del número que existió una vez.
A medida que el crepúsculo descendía sobre el Raj británico, el número de musulmanes en el ejército indio era de aproximadamente el 30 por ciento. Solo seis años después, se había reducido al dos por ciento, según el ministro de Estado para la defensa de la época. El primer ministro Nehru estaba muy preocupado y trató de impulsar el reclutamiento de musulmanes.
Para poner las cosas en perspectiva, según el censo de 1941, el 23 por ciento de los indios eran musulmanes. Después de la partición en 1947, dos tercios de los musulmanes residían en Pakistán, pero un tercio residía en India. El censo indio de 1951 mostró que había 8,3 millones de cristianos, 35 millones de musulmanes y 304 millones de hindúes, lo que representa una proporción de musulmanes del 10%. En el momento del censo de 2001, esa proporción había aumentado al 13,4 por ciento.
La presencia de musulmanes en el ejército indio fue en la dirección opuesta, de aproximadamente el dos por ciento en 1953 a aproximadamente el uno por ciento a fines de la década de 1990. El primer jefe del ejército indio, el general KK Cariappa, no creía que los musulmanes fueran leales a la India. Es cierto que la mayoría de los musulmanes en el ejército indio había optado por Pakistán. Pero con el tiempo ese número debería haber aumentado. La decisión del mayor general Anis Ahmad Khan de emigrar a Pakistán a mediados de la década de 1950 fue totalmente apolítica. Pero fue usado por los intransigentes de la India para cuestionar la lealtad de todos los musulmanes en uniforme.
Se proporcionaron pruebas contrarias durante la guerra de 1965, cuando los musulmanes indios en el ejército recibieron algunos de los más altos premios militares por su galantería. Sin embargo, ningún musulmán en el ejército indio logró superar el rango de general mayor y solo ocho lograron llegar tan lejos. Durante el Raj británico, los musulmanes y los sijs estaban sobrerrepresentados en el ejército en comparación con su participación en la población debido a la teoría de las razas marciales. Esa teoría fue archivada después de que los soldados indios se amotinaran en 1857.
Como los soldados musulmanes estaban a la vanguardia de la revuelta, los británicos comenzaron a desconfiar de los musulmanes. Sin embargo, las demandas de la época durante la Primera y Segunda Guerra Mundial una vez más abrieron las puertas para reclutarlos. Dado que los soldados habían sido durante mucho tiempo la ocupación dominante de las personas que vivían en las regiones del noroeste de la India y que la mayoría de ellos eran musulmanes, la proporción de musulmanes aumentó una vez más en el ejército indio británico.
Sin embargo, el miedo a los musulmanes nunca retrocedió completamente de la psique colonial. No se permitió la creación de ningún regimiento musulmán a pesar de que había muchos otros regimientos étnicos. Esa tradición de no tener regimientos musulmanes continúa hoy en el ejército indio. Quizás la tradición de desconfianza ha sobrevivido a los británicos. En contraste con la escasa participación de musulmanes en el ejército indio, hay sijs que representan alrededor del dos por ciento de la población. En la partición, su participación en el ejército era del ocho por ciento. En la década de 1980, había aumentado al 13 por ciento. Muchos ascendieron al rango de tres estrellas y uno se convirtió en el jefe del ejército. Los sijs representan hasta el 20 por ciento de los oficiales.
Y luego están las dos minorías microscópicas que representan menos de una décima parte de un millón de personas en la población, pero que han producido tantos generales de dos estrellas como los 150 millones de musulmanes. Es difícil demostrar que la presencia de los musulmanes en el ejército indio es baja debido al sentimiento antimusulmán en el establecimiento militar indio. Pero la evidencia reunida por Khalidi es muy inquietante. La renuencia de las autoridades indias a investigar el tema solo valida sus preocupaciones.

información cortesía

Musulmanes en el ejército indio

Answer 3

Bueno, básicamente mi respuesta es en respuesta a la respuesta del usuario de Quora , pero traté de hacer esto al tema y estar dentro del contexto.

Amigo, me gustaría corregirte un poco. En primer lugar, hay pocos regimientos religiosos en el ejército indio, pero eso no prueba que el ejército indio institucionalice la religión o la casta. El concepto de sistema de regimiento fue iniciado por británicos y continuamos con el legado heredado. Además, la mayoría de los regimientos en India (excepto unos pocos) son regimientos basados ​​en regiones que consisten en personas de diferentes castas o religiones.

Wikipedia: “ Al inicio de la independencia en 1947, el 1er Regimiento de Punjab, que era predominantemente un regimiento musulmán, pasó al nuevo ejército de Pakistán, mientras que el 2º Regimiento de Punjab fue retenido en el Ejército de la India. ”

El comentario hecho por usted da una impresión equivocada a la gente sobre el ejército indio y son comentarios como el suyo, especialmente en foros públicos, motivar a personas como Azam Khan y Maqsood-Ul-Hasan a comunalizar al ejército o exigir regimientos basados ​​en la religión como lo que exigieron. para un regimiento Khan en el ejército indio. El ejército indio apoya a todas las religiones y construye templos, mezquitas e iglesias donde sea que se publique el ejército. También se mantiene una cantidad descendente de diversidad dentro de las tropas. El oficial al mando puede no pertenecer a la misma religión, casta o región a la que pertenece el regimiento o la mayoría. Solo para apoyar mi punto, menciono algunos nombres de los mártires de Kargil y sus regimientos:

• Manoj Kumar Pandey, Regimiento de Gorkha: Él es de Sitapur, Uttar Pradesh y no un Gorkha.
• Vikram Batra, fusiles JAK: es de Palampur, Himachal Pradesh, no J&K.
• Mayor Mariappan Saravanan, regimiento de Bihar: es de Tamil Nadu, no de Bihar.

También revise el debate TIMES NOW y los comentarios de Maroof Raza Gilani . Maroof es un ex oficial del ejército indio, con experiencia en operaciones de contrainsurgencia.

Esto te iluminará sobre lo que la religión significa para un Ejército y por qué comunalizarlo está mal.

Y el usuario de Quora, por favor, indique los hechos al comentar cualquier cosa sobre un tema tan delicado. ¿Cómo se te ocurre la cifra de 29,000? Y su comentario sobre la institucionalización de la religión del ejército no tiene fundamento.

Descargo de responsabilidad: Traté de ser imparcial y secular al escribir sobre el tema y también traté de estar dentro del contexto.

Answer 4

Ninguna
Todos son miembros del ejército indio. Las trivialidades de la religión se desvanecen en tal situación. El ejército es una comunidad muy unida sin espacio para divisiones internas. La religión es un asunto muy personal para las personas, no se publicita.
Espero que también sepan que cualquier intento de recopilar tales estadísticas es severamente criticado en el ejército. El ejército indio requiere dignidad y honor como valores inherentes de un soldado o un oficial. Ninguno de ellos lo manchará con clasificaciones tan estrechas.

Answer 5

Bien dicho Vaibhav Gautam

EL EJÉRCITO INDIO no funciona sobre la base de la religión, así que deja de hacer esas preguntas.

Las fuerzas armadas son la única organización en India donde la casta, la religión y el credo no son considerados ni apreciados.

Si una persona se encuentra en forma y tiene la voluntad de luchar por el país, proteja el país para el que será seleccionado para servir en las fuerzas armadas y esa persona podría ser musulmana, hindú, cristiana o parsee, a las fuerzas armadas no les importa.

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Ahora las preguntas que se deben hacer son.

1. ¿Cuántos musulmanes han solicitado las fuerzas armadas?
2. ¿Cuántos quieren servir a nuestra madre tierra India?
3. ¿Cuántos están dispuestos a sacrificar su vida por la India?
4. ¿Cuántos de ellos quieren estar en India?

Nota: Estas preguntas son solo para aquellas personas que están tratando de atraer a la casta y la política a las fuerzas armadas y para aquellos que protestan y realizan encuestas sobre este tema.

Answer 6

El ejército indio lleva a cabo campañas de reclutamiento, llamadas manifestaciones. Los criterios de reclutamiento, aunque difieren de un lugar a otro, incluyen una gran cuota proporcional para las poblaciones regionales independientemente de la religión. Los oficiales de reclutamiento son convocados de todo el país y asignados aleatoriamente a diferentes lugares, eliminando así cualquier animosidad regional. Sin embargo, no existen tales reglas para el cuadro de oficiales. Y, de hecho, los oficiales musulmanes se han graduado de las tres academias del ejército del país y se han convertido en oficiales de alto rango. Hasta ahora, el ejército indio ha tenido ocho generales musulmanes importantes, mientras que la Fuerza Aérea estuvo al mando de un jefe de policía musulmán. La Academia Militar India ha tenido un comandante musulmán, mientras que la Academia de Defensa Nacional ha tenido dos .

Es cierto que la representación de soldados y oficiales musulmanes puede parecer comparativamente menor que la de otras religiones. Históricamente, se cree que el reclutamiento musulmán anterior a la independencia se realizó principalmente desde Punjab, North West Frontier y Balochistan, que hoy forman parte de Pakistán. Así, con la partición, todos los regimientos pertenecientes a esas regiones pasaron a Pakistán.

No puedes comenzar a reclutar de cierta religión solo para probar que eres un ejército secular.

Razones Históricas:

Así como los musulmanes están subrepresentados en el ejército, también lo están los bengalíes, biharis, oriyas, indios del sur o gujaratis. Y así como los sijs están sobre representados, también lo están los jats, dogras, garhwalis, kumaonis, gurkhas, marathas y otros . El patrón de reclutamiento del ejército indio fue establecido hace 160 años por el levantamiento de la India en 1857 . Conmocionado por la revuelta, el ejército británico adoptó una estrategia de reclutamiento que castigaba a los grupos que se rebelaron contra ellos y recompensó a los que se mantuvieron confiables. Debido a que los musulmanes de Awadh, Bihar y Bengala Occidental lideraron el levantamiento, el ejército británico dejó de contratar soldados en estas áreas. También en la lista negra de estos lugares había hindúes de casta alta cuyos regimientos en Bengala también eran amotinados. El ejército indio sigue un sistema de regimiento basado en la región y la casta, como se ve en muchos ejércitos nacionales de la Commonwealth de hoy. Entonces hay un Regimiento Sikh, la Infantería Ligera Maratha, los Rifles Kumaon, los Gorkhas y muchos más. Estos regimientos generalmente comprenden soldados que pertenecen a una casta o región en particular, y fueron introducidos por los británicos en base a su teoría de las “razas marciales”. Es por eso que no hay un regimiento musulmán puro en la fuerza, salvo la infantería ligera Jammu y Cachemira, que comprende un 50 por ciento de tropas musulmanas. Se puede hacer un argumento similar para las personas del estado de Andhra Pradesh o Bengala Occidental, que tampoco tienen regimientos basados ​​en su ubicación geográfica.
El Ejército de la India es uno de los únicos organismos públicos en la India que no ha sido sesgado por la política o la religión, lo que es en parte para agradecer la sólida reputación que tiene hoy. El reclutamiento debe permanecer solo por mérito. No debe permitirse que pequeñas nociones de desigualdad religiosa empañen esto.

Fuente: http://thediplomat.com/2014/05/i…

Answer 7

Ninguno, de hecho, no hay hindúes, ni cristianos ni sijs.
No, no estoy bromeando ni esto es una respuesta retórica, esto está más allá de algo. Algo, puede ser la página de Wikipedia de las Unidades del Ejército Indio o, para el caso, una perspectiva más amplia.
El coronel XYZ, terminó el año celebrando la Navidad con su Unidad a 14000 pies, seguido de Eid, Baisakhi, Guru Purab y Holi.
O le encanta la celebración o los festivales, pero solo encuentro un denominador común, el Ejército.
La respuesta de Saleha Hussain suma, todo.

Answer 8

Lo que le sucede al alma después de la muerte, es una pregunta que eternamente queda sin respuesta. Igual es la respuesta a esta pregunta. Nunca tendrá una respuesta porque el reclutamiento del ejército no se basa en la religión o la casta. En el ejército indio, se considera que la religión y la casta de cada uno son antinacionales. Nadie habla de eso.

Una vez, un periodista indio mientras cubría la Operación Kargil se encontró con los soldados de la infantería ligera de Jammu y Cachemira. Hay 15 batallones de estos regimientos y la mitad de ellos son musulmanes de Cachemira. Han ganado muchos premios de galantería incluso en la Operación Kargil. ¿Este periodista le preguntó a un soldado que regresaba después de capturar una publicación cómo se sentía al matar al enemigo siendo un cachemir? Él simplemente respondió: “¿Harás esta pregunta a algún otro soldado? Mi respuesta será la misma que la suya “.

¿Sabes que la dirección del soldado es más fácil de recordar en el mundo? Naik ABC. XYX Infantería ligera C / O 56 APO. Cuando es tan difícil saber dónde están estacionados, cómo podría ir alguien y contar quién de ellos es musulmán.

Los soldados de las fuerzas de defensa indias son de todos los rincones de la India: desde Cachemira en el norte hasta Kanyakumari en el sur, desde Tawang en el estado de Arunachal Pradesh en el este, hasta Porbandar en el estado de Gujarat en el oeste. Y también están publicados en todas partes … ya sea en Bana Post, en Siachen, el glaciar más largo del mundo (7.100 metros) y el campo de batalla más alto del mundo, o en las regiones desérticas de Rajasthan,

Cualquiera que ordene el censo de musulmanes en el ejército indio debería ser juzgado por actos de sedición y traición. Hay muchas otras áreas de nuestras vidas para entrar y malcriarlas. Por favor perdone al ejército indio.

Answer 9

¡Esta pregunta parece hacerse mucho en estos días!

Un oficial pakistaní de aspecto inteligente en la sede de MONUSCO en Goma me preguntó esto recientemente. Así que seguí sobre cómo el reclutamiento se basa solo en el mérito y la aptitud física y cómo el nuestro es un ejército puramente voluntario. Más tarde revisé los hechos:

1. El ejército indio ha tenido al menos dos tenientes generales musulmanes y hasta ocho generales mayores musulmanes hasta la fecha, mientras que la Fuerza Aérea una vez fue comandada por el Jefe de Aire Mariscal Idris Hassan Latif.
2. La Academia Militar India ha tenido un comandante musulmán, mientras que la Academia de Defensa Nacional ha tenido dos.
3. El teniente general Syed Ata Hasnain encabezaba hasta hace poco el cuerpo de Chinar con base en Srinagar, que cuida todo el valle de Cachemira.

1. . El teniente general PM Hariz, quien actualmente es el Jefe de Comando Sur (infantería mecanizada), podría haber sido el primer Jefe de Estado Mayor del Ejército musulmán desde que la India independiente no hubiera rechazado el gobierno Modi el principio de antigüedad tan apreciado en la designación de jefes superiores. El gobierno nombró al teniente general Bipin Rawat como el próximo jefe del ejército que reemplaza a dos generales de alto rango: el teniente general Praveen Bakshi, jefe de mando oriental y el teniente general PM Hariz, jefe de comando del ejército del sur.

Un musulmán que alcanza una posición del rango de teniente general es un fenómeno raro en el ejército indio, ya que el porcentaje de representación de musulmanes indios en todos los servicios de la India es mínimo. El muy comentado Comité Sachhar había pedido los datos del porcentaje de musulmanes en las fuerzas de defensa, pero el establecimiento de la defensa se negó a dar los datos que dicen que no puede proporcionar datos religiosos específicos debido a su naturaleza no religiosa de las fuerzas armadas.

No hace falta mencionar que nuestro país ha sido testigo del presidente musulmán, los vicepresidentes, los ministros principales, los gobernadores y los jefes de varias instituciones indias y sus registros y actuaciones han sido la envidia de sus homólogos. Bajo APJ Abdul Kalam, un musulmán, el país vio su tecnología de misiles y el programa espacial civil alcanzó nuevas alturas antes de convertirse en el presidente de la India.

Armado con esta información, la próxima vez que me encontré con ese oficial paquistaní, le conté sobre los generales musulmanes del ejército indio. ¡Estaba realmente sorprendido por decir lo menos!

Luego le hice una contrapregunta sobre cuántos oficiales hindúes o sikh hay en el ejército pakistaní. Esta vez fue mi turno de sorprenderme. ¡Me presentó a su unidad RMO (Oficial Médico Regimental), un oficial del ejército hindú paquistaní de aspecto inteligente ! Más tarde descubrí que hay varios oficiales hindúes, sij e incluso cristianos paquistaníes del Ejército / Marina / Fuerza Aérea y muchos no musulmanes se han convertido en jugadores de críquet, jueces de alto rango, ¡y diplomáticos en Pakistán!

¡Estoy feliz de saber que uno puede elevarse en su profesión independientemente de su religión e incluso de su país!

Answer 10

Cuando una persona se une al ejército indio, su único utensilio es una taza. Usan la misma taza para beber sus líquidos y también para llevar a cabo sus abluciones. Y, adivina qué, estos hombres usan la misma taza para lavar y limpiar sus excretas. Pero esto no termina aquí. Las tazas no tienen nombre ni marcas embarcadas en ellas para ayudar a identificar al propietario.

¡Adivina que! Sucede con bastante frecuencia que las tazas se intercambian. Y, cuando eso sucede, los hombres tienen que usar la taza, que puede haber sido utilizada por otra persona para lavarse la mierda.

¿Puedes adivinar por qué nuestros hombres pasan por este sistema? Porque nuestra nación es altamente pluralista, con una gran cantidad de religiones y comunidades, y cada una de ellas practica diversos valores distintivos. No se puede esperar que un hombre del ejército se separe de su equipo / pelotón por motivos como estos. Y esa es la razón por la cual se utilizan prácticas como estas y muchas otras durante el entrenamiento de un Jawaan.

Y, finalmente, cuando un Jawaan se convierte en parte de un pelotón, esa se convierte en su única religión. Es conocido no por el “Khan” o “Singh” en su nombre, sino por la insignia de su pelotón en su brazo. De vuelta en casa, uno puede ser sindhi, musulmán o jaat. Pero, una vez que un hombre se une al ejército indio, nada de eso explica la identidad de uno.

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Ergo, la respuesta a la pregunta, “¿Cuál es el porcentaje de musulmanes en el ejército indio?” sería: CERO!

La misma respuesta persistiría si la pregunta perteneciera a hindúes, sikhs, cristianos o sindhis o de cualquier otra índole.

Answer 11

Encontré esta pieza mientras leía The Hindu.

Musulmanes y fuerzas armadas

La selección para el ejército indio, ya sea para el cuadro de oficiales u otros rangos, se basa solo en el mérito, mediante pruebas bien diseñadas de capacidad mental y física que indican la capacidad de entrenamiento del individuo. La creencia religiosa del participante no es un criterio. La religión encuentra un lugar en la aplicación por una muy buena razón. Las personas que se unen al ejército están sujetas a riesgos para la vida durante el entrenamiento y más aún durante el servicio activo. Es necesario conocer la religión de cada individuo para que se puedan realizar los últimos ritos en caso de muerte (devolver los cuerpos del personal del ejército a la familia es una práctica reciente). Cada soldado que entraba en operaciones militares solía recibir dos discos de identidad metálicos con su número, nombre, religión y grupo sanguíneo. Un disco permaneció en el cuerpo (a veces no identificable) y el otro fue devuelto a la sede de la unidad. La religión en el ejército indio no tiene otro significado o relevancia en absoluto.

General de División (retirado)
SG Vombatkere,
Mysore

Answer 12

El Ejército de la India es uno y los únicos organismos públicos en la India que no han sido sesgados por la política o la religión, lo que es en parte para agradecer la sólida reputación que tiene hoy. El reclutamiento se mantiene solo por mérito. No se permite que pequeñas nociones de desigualdad religiosa empañen esto. Ahora llegando a su consulta:

El Islam es la segunda religión más grande en la India, con un 14,2% de la población del país o aproximadamente 172 millones de personas identificadas como adherentes al Islam (censo de 2011).

No hay un censo oficial que muestre el número de soldados musulmanes alistados en el ejército indio. Sin embargo, hay un número no oficial, y es revelador. Según el Informe de Minorías de CNN IBN, del millón de soldados de la India, solo el 3.2 por ciento son musulmanes, o aproximadamente 30,000 soldados en total. Tenemos muchos generales estelares, tanto en servicio como jubilados, que ocuparon importantes puestos clave y / fueron altamente condecorados por su dedicación al deber y el terciopelo frente a los enemigos del estado.

PD : Así como los musulmanes están subrepresentados en el ejército, también lo están los bengalíes, biharis, oriyas, indios del sur o gujaratis. Y así como los sijs están sobre representados, también lo están los jats, dogras, garhwalis, kumaonis, gurkhas, marathas y otros. Este patrón continúa durante un siglo y más. Los regimientos generalmente comprenden soldados que pertenecen a una casta o región en particular, y fueron introducidos por los británicos en base a su teoría de las ” Razas Marciales “. Es por eso que no hay un regimiento musulmán puro en la fuerza, salvo la infantería ligera Jammu y Cachemira, que comprende un 50 por ciento de tropas musulmanas. Se puede hacer un argumento similar para las personas del estado de Andhra Pradesh o Bengala Occidental, que tampoco tienen regimientos basados ​​en su ubicación geográfica.

Answer 13

No tengo el recuento. Pero sé una o dos cosas pequeñas.

Tuvimos uno de los comandantes supremos más brillantes de las fuerzas armadas, el Dr. APJ Abdul Kalam.
(Bienvenido a http://WWW.ABDULKALAM.COM )

(Resultó ser musulmán)

Luego tuvimos al intendente de la compañía Havildar Abdul Hamid, quien escarificó su vida luchando valientemente contra el enemigo en la guerra de 1965. Fue galardonado con Param Vir Chakra, el premio más alto de galantería.

(Resultó ser musulmán)

Estoy seguro de que encontrarás muchos de ellos si buscas un poco más.

Answer 14

Copio los párrafos relevantes del Informe Sachar al pie de la letra:

El prefacio del Informe Sachar dice que el Ejército se negó a darles datos del porcentaje de musulmanes en el Ejército:

Aquí están los detalles con respecto a otras Fuerzas de Seguridad Nacional (Informe Sachar página 189):

“India tiene alrededor de 19 lakh de empleados en varias agencias de seguridad, incluidas las tres alas de las fuerzas de defensa. Sin embargo, los detalles de los niveles de posiciones de los SRC (Categoría Socio-Religiosa) están disponibles solo para los empleados de 5.2 lakh que pertenecen a la Fuerza de Seguridad Fronteriza, Central Reserve Police Force, Central Industrial Security Force y Sashastra Seema Bal. La proporción de musulmanes incluso en estas agencias de seguridad es tan baja como 3.6% en los niveles / categorías de empleo más altos y 4.6% en los niveles / categorías de empleo más bajos. Tomando todas las agencias juntas, prácticamente todas Los empleados musulmanes (96%) están posicionados en los niveles más bajos, especialmente en el Grupo C, con solo alrededor del 2% como oficiales del Grupo ‘A’ o Grupo ‘B’. Excepto el Grupo D, que tiene solo el 4% de todos los trabajos en las agencias de seguridad , en el que los SC / ST tienen una presencia del 37%, todos los demás puestos están dominados por la categoría Otro hindú (incluye H-General y H-OBC). Uno también encuentra que alrededor del 11% de los trabajos del Grupo A están en manos de personas que pertenecen a minorías distintas de los musulmanes (A apéndice Cuadro 9.2)

Para una sección de la población que representa casi el 15%, esta cantidad de participación (3-4%) es menor y deberían esforzarse por participar más en las campañas de reclutamiento.

Answer 15

Recuerdo haber leído una respuesta de alguien de las fuerzas. Es tan desafortunado que olvidé su nombre. ¡Lo siento, señor!

La respuesta es así:

No hay musulmanes en el ejército indio.

No hay hindúes en el ejército indio.

No hay cristianos en el ejército indio.

No hay jainistas en el ejército indio

No hay sijs en el ejército indio.

¡Solo tenemos una religión y eso es INDIO !.

Lo siento, no lo siento por no responder a tu pregunta! Jai Hind!

Answer 16

Es cierto … segundo Saleha Hussain. No hay personas específicas de religión en el ejército. Todos son indios, que permanecen despiertos en las fronteras para garantizar que podamos dormir en paz.
Un verdadero incidente que ejemplifica la consulta:
Uno de mis conocidos está en el ejército indio. Volvió a casa de vacaciones y tuve la oportunidad de hablar con él sobre algunas noticias que tenía.
Me contó este incidente:
Un pequeño grupo del ejército indio (5 personas) patrullaba en el área propensa al terrorismo en Cachemira, dos hombres se les acercaron, diciendo que 2-3 personas entraron a su casa y están haciendo algunas actividades sospechosas. Cuando el grupo llegó a su casa y estaba a punto de entrar, un soldado llamado Rehemat Ulla Khan detuvo a los otros 3 y los obligó a que solo él entrara a la casa, mientras les sugería a otros que se quedaran afuera. Después de mucha discusión, finalmente convenció a los otros soldados para que entraran solos a la casa. Cuando Rehemat entró a la casa junto con esas dos personas, encontró a otras 5 personas listas para atacarlo. Lo capturaron, le arrebataron su arma y lo golpearon. Lo obligaron a llamar al personal del otro ejército adentro diciendo que todo está bien, para que también puedan atacarlos.
También le advirtieron que lo matarían en unos minutos, salvo que aceptara sus demandas. También lo atrajeron diciendo que es musulmán y que no quieren matarlo, lo dejarán vivo si hace lo que ellos quieren. Pero Rehemat replicó esto: “No soy musulmán, soy un soldado indio” y tomamos represalias contra ellos. Los soldados que esperaban afuera tuvieron la idea de que algo andaba mal adentro y se apresuraron a unirse con Rehemat y finalmente pudieron matar a todos los terroristas. Pero desafortunadamente no pudieron salvar Rehemat.

Answer 17

¡¡¡Hombre común!!!

Cuando vi esta pregunta, un diálogo de la película BABY vino a mi mente y dice así:

Traducir: – En la columna de Religión, escribimos nuestra religión como INDIAN en negrita.

Entonces, en el ejército indio no hay musulmanes, ni hindúes, ni cristianos, sino solo INDIOS. Las personas con esta mentalidad solo pueden estar en las Fuerzas Armadas de la India. No sé qué hace la diferencia para ti al saber esto, pero las personas en el Ejército están protegiendo a su país y a la gente de este país y nunca pensaron en proteger solo a los hindúes o musulmanes. Si no les importan esas cosas, ¿por qué deberíamos nosotros?

Espero que lo hagas bien …

Answer 18

Alguien en este foro ha mencionado al Dr. Omar Khalidi, un académico estadounidense. Bueno, este tema obtuvo tracción después de que el Comité de Sachar, todo sabio, inició un ejercicio que estuvo lleno de grandes peligros, ya que golpea la noción misma de juego limpio. La base sobre la cual se llevó a cabo este ejercicio fue un libro de un ciudadano estadounidense, Omar Khalidi, ( Khaki and Ethnic Violence in India ). Había planteado esta pregunta en 2006 mientras vivía en los Estados Unidos. El tema llamó la atención de un semanario indio muy popular en Estados Unidos llamado ‘ India Abroad ‘. Estoy publicando el siguiente enlace que cubre el tema y su refutación:

Un censo peligroso

Incluso cuando vivía en EE. UU., Entonces el tema también me llamó la atención. Escribí mi respuesta a India Abroad que fue debidamente publicada. Lo estoy copiando a continuación:

“Estimado señor,

1. La entrevista del Dr. Omar Khalidi (India en el extranjero: 24 de marzo de 2006) distrae mucho a un oficial de infantería como yo que ha servido en el ejército indio durante 25 largos años. Las personas como él son en gran parte responsables de mantener a la India hirviendo en líneas comunales incluso en el siglo XXI.

2. No ha hecho ninguna investigación antes de escribir ese libro en 2003. Si lo hubiera hecho, habría sabido que los Regimientos de Infantería están alineados sobre la base de la casta incluso hoy en día por una razón muy definida. Obviamente, nunca ha estado en la guerra, o nunca ha dado una orden en el frente de batalla a un grupo de personas para que den su vida por el bien de su país, regimiento y comunidad, en ese orden. También habría sabido que dentro del 30% del que habla, hay un regimiento que recluta principalmente de la población musulmana de J&K. El regimiento es un orgulloso propietario de un Param Veer Chakra (PVC). El primer ganador de PVC posterior a la independencia fue CQMH Abdul Hamid.

3. Hay muchos otros regimientos de infantería de renombre que reclutan de varios sectores de la población de Rajasthan, UP, MP y Bihar, y tienen una buena cantidad de musulmanes. Además, algunos de los regimientos de infantería de élite como el paracaídas y la brigada de guardias tienen una composición mixta / toda clase de India. Casi cualquier persona puede competir para ser parte de estas fuerzas, la palabra clave es “competir”.

4. También debería haber sabido que el estándar de educación mínimo para un cipayo en la Infantería es el 12. Si un hombre no puede leer el anuncio de un mitin de reclutamiento publicado en hindi, inglés y urdu, no está lo suficientemente en forma para unirse al ejército. Período. Lamentablemente, una gran población de jóvenes musulmanes indios está ‘educada’ en madrsas, en líneas jehadíes y fundamentales y no son lo suficientemente competentes como para formar parte del ejército indio de élite.

5. En cuanto a los Oficiales, es una competencia abierta, y si su hermano no calificó, probablemente no estaba destinado a hacerlo. Las hojas de examen de UPSC se basan en números de lista. El examinador ni siquiera sabe el nombre del candidato cuyo papel está revisando. Las Juntas de Selección de Servicios en India son absolutamente transparentes. Pusieron a un candidato a través de un escáner muy minucioso para descubrir potenciales ‘Calidades de tipo oficial’ (OLQ) en ellos durante cinco días, y luego seleccionaron los mejores en un foro abierto. El Teniente General Sami Khan, retirado como Comandante del Ejército, es uno de los mejores ejemplos de OLQ en el ejército indio. El Teniente General Zaki estaba al mando del sensible J&K Corps y también era el asesor de seguridad del estado para el Gobierno de Irlanda. El mayor general Afsir Karim se retiró como un PSO muy importante en la sede del ejército. Uno de mis mejores cadetes en NDA era musulmán, de la familia Zaki.

5. ¿Necesito continuar? Podría si tus restricciones de espacio no se interpusieran en mi camino. Tal vez deberías entrevistarme para presentar cada reclamo que el Dr. Khalidi ha hecho. No quiero que nadie manche la reputación de una de las mejores organizaciones del mundo, el ejército indio.

Agradeciéndote.

Teniente coronel Rakesh Gupta (Retd) ”

Eso fue en 2006, desde entonces muchos otros oficiales han alcanzado la fama y la gloria, el más destacado es el general Ata Hasnain.

Answer 19

Revisé algunas respuestas y, por lo tanto, respondí el hecho.
Lo busqué en Google y descubrí que, según el Informe de Minorías de CNN IBN, del millón de soldados de la India, solo el 3 por ciento son musulmanes, o aproximadamente 29,000 soldados en total. Y si las tropas que sirven en la infantería ligera de Jammu y Cachemira (JAK LI) se restan ( 50 por ciento de las cuales son tropas musulmanas), ese porcentaje es mucho menor.
** Este informe fue publicado el 20 de mayo de 2014.
Pero en general; todos los que están en el ejército indio son INDIOS primero. No importa qué casta o religión esté sirviendo en la frontera. Lo único que importa; están sirviendo allí en áreas difíciles solo para nosotros, para nuestro país sin discriminación alguna. Así que no seas crítico al hacer esa pregunta.

Answer 20

Hasta donde yo sé y entiendo el Ejército Indio, sus musulmanes son 0℅ ya que no distinguen a las personas en función de la religión, la casta y el credo. He visto al Mayor Khan celebrando a Holi y Diwali, el Coronel Rawat y otros oficiales distribuyendo sewai / kheer durante el EID, el Teniente Coronel Barua celebrando la Navidad y muchos más ejemplos de este tipo están disponibles.

¡Caballeros! Nuestro ejército no tiene ninguna religión en particular y, por lo tanto, la cuestión del porcentaje de una religión en particular parece ser absurda. Es el símbolo de fraternidad, camaradería, izzat . Tienen respeto por todas las religiones por igual. Uno puede encontrar a Dios de todas las religiones bajo un mismo techo.

Servicio antes de uno mismo. Principio del ejército indio