¿Por qué no encontramos gente gujarati en el ejército indio?

¿Por qué el menor número de Gujarati sirvió en el “Ejército Indio Británico”?

El imperio colonial no otorgó la independencia de la India. Ellos “transfirieron el poder” La Constitución de la India fue en gran medida una codificación de la Ley de India Británica de 1935.

El “ejército indio británico” fue transferido al ejército posterior a la independencia, no fue reformado.

1947, la fuerza total del ejército indio británico ascendió a 1648772 soldaduras. De estos, solo 32677 eran británicos.

Solo en la Segunda Guerra Mundial, 1.3 millones de soldados indios empleaban. Unos 72,000 soldados indios y 6000 marineros dieron la vida y 11 recibieron la Cruz Victoria.

Muchos soldados musulmanes se fueron a Pakistán para crear el ejército de Pakistán, mientras que los cuatro regimientos Gurkha presentes en el ejército británico decidieron permanecer en la India.

En enero de 1948, 3500 gurkhas habían optado por permanecer en el servicio británico, y fueron enviados a Malaya para servir a Malayan Emergency.

El ejército indio británico consiste en Gurkhas, Gharwalis y Kumaonis, Mazhbi Sikhs, Mahars y Biharis. 1.3 millones de tropas del Punjab y del norte de la India.

El menor número de gujaratis estaba en el ejército indio británico, la región seguía principalmente a Gandhi, Sardar patel y Subhas Chandra Bose. No servir a los británicos era una agenda muy propagada. Servir a los británicos era antipatriótico. La marcha de Dandi, el movimiento para abandonar la India o el movimiento Swadesi tuvieron innumerables seguidores en la región en comparación con otras partes del país.

“Después de la independencia, el ejército tomó la posición de que los regimientos no recibirán el nombre de ninguna casta, comunidad o cualquier otra identidad. Ha habido muchas demandas de varios sectores, pero el ejército ha sido muy firme en esto y con razón”.

Los regimientos de “clase única” como los sij, Gorkha, Dogra y Garhwal fueron criados por los británicos antes de 1947. Desde entonces, el Ejército ha optado por regimientos “fijos”, “mixtos” y “de toda clase”.

En la independencia de Gujarat, muy poca familia tenía antecedentes militares. Por lo tanto, la conciencia de la carrera militar era menos conocida.

¡Incluso después de 60 años, las tasas de selección de gujaratis en el ejército aumentan de 0.98% a 2.5% solamente! En 2015, 29150 niños que aparecieron, solo 722 fueron seleccionados por el ejército (2,48%) sijs constituyen el 10-15% del ejército, el 20% de sus oficiales. El legado se está ejecutando desde el ejército indio británico.

Subhash Chandra Bose formó el Ejército Nacional Indio (INA) a partir del POW indio de aproximadamente 70,000. Prisioneros de guerra indios de las fuerzas británicas en Singapur, Malaya y Hong Kong. INA, tenía una fuerza de aproximadamente 50,000 fauji. El primer encuentro ocurrió entre soldados británicos-indios y tropas del INA. Como los militares eran simplemente una opción de carrera, el patriotismo contable por cantidad de soldaduras en el ejército de la región había sido únicamente engañoso. De hecho, evaluar los servicios militares por casta o región es un veneno político.

Durante 339 años, no más de 30,000 soldados británicos vivieron en la India,
300 millones de poblaciones esclavizadas por el contrafuerte de 2.5 millones de soldados indios del ejército indio británico.

El mariscal de campo Sam Manekshaw recibió 3 balas en la lucha de la Segunda Guerra Mundial del ejército indio británico, sobrevivió y vivió durante 105 años. Mientras Subhash Chandra Bose martirizó a la edad de 48 años luchando contra el ejército indio británico.

Cada año, el mayor número de prisioneros gujarati está sufriendo en las cárceles paquistaníes, nunca reciben atención de los medios o desfiles de velas como Sarbajit o Jadhav.

Sí, es cierto, rara vez encontrarás gente gujarati en el ejército por estas razones

1) En realidad, somos muy flojos y, por lo tanto, ninguna gente tiende a unirse a un lugar donde tienes que despertarte a las 4 o 5

2) Nuestras madres, porque consideran que unirse al ejército es solo una guerra y, por lo tanto, nunca nos permiten ser parte de él.

3) He visto a pocas personas a mi alrededor regresar de las fuerzas armadas debido a problemas con la comida, ya que los gujaratis tienen un rincón especial para los alimentos en su corazón.

4) La mayoría de las personas son hombres de negocios y siempre quieren que sus próximos hijos y nietos continúen con su negocio familiar.

5) También somos nosotros quienes vivimos en una estructura familiar conjunta, por lo que tratamos de establecernos en un lugar y, por lo tanto, es difícil para nosotros.

6) En gujarat ganas respeto en tu familia y sociedad por lo que ganas y no por lo que eres.

Por último, me gustaría decir que es solo que aceptamos nuestra derrota, que el ejército no es nuestra taza de té y que es para las personas más valientes del país.

Hay muchas personas que sirven en las fuerzas de las fuerzas armadas indias, pero estadísticamente hablando, el número de gujaratis en el ejército indio es muy inferior en comparación con estados como Punjab o Maharashtra.

Pero contribuimos a nuestro país de otras maneras y saludamos a los verdaderos héroes de lo que INDIAN ARMY ha sido y ha estado haciendo por nuestro país.

Jai Hind !!!

Hay algunos gujaratis en el ejército indio, pero su número es muy bajo. Hasta cierto punto, se debe a que los gujaratis se inclinan por el espíritu empresarial y se han destacado y establecido como comerciantes y empresarios. Esto es algo que han estado haciendo durante siglos juntos. Esto los ha llevado a tener un estilo de vida sedentario, que tradicionalmente se considera “no apto para las fuerzas armadas”.

Otro factor importante es que el patrón de reclutamiento que sigue hoy el ejército indio es, por desgracia, más o menos el mismo que durante el período colonial. Fue establecido por los británicos a raíz del levantamiento de 1857. Los británicos reclutaron injustamente solo a Punjabis y Gorkhas, ya que estaba de acuerdo con su interés egoísta. Para justificar sus dobles raseros, a los británicos se les ocurrió una teoría llamada “teoría de la raza marcial”. Los rebeldes de la sublevación de 1857 no eran punjabis y, por lo tanto, los británicos consideraban a los punjabis como “leales” y, por lo tanto, los reclutaron fuertemente en el ejército, después de 1857. Una buena lectura que puede dar una idea del legado del patrón de reclutamiento del ejército indio. https://books.google.co.in/books
https://books.google.co.in/books … Además, después de la Guerra de Cotiote y las Guerras Anglo-Maratha, los británicos probablemente se dieron cuenta de que los indios del sur no iban a seguir la línea tan fácilmente. Por lo tanto, expulsaron a la gente del sur de la India de su ejército. https://en.m.wikipedia.org/wiki/

El otro aspecto para ver esto es “estereotipos”. Según tengo entendido, hay al menos dos comunidades que tienen su lengua materna como “Gujarati” y, sin embargo, se unen a las fuerzas armadas en números decentes: Gujars y Rajputs. Si bien sé que los Rajputs pertenecen al norte de la India, también son nativos de Gujarat. Del mismo modo, incluso los Gujars pertenecen a todo el norte de la India, pero eso también incluye Gujarat. Entonces, ahora, estos son “gujaratis” y aun así se unen a las fuerzas armadas. Por lo tanto, mi conclusión es que la comprensión de algunas personas del término “Gujarati” incluye solo ciertas comunidades empresariales, que generalmente no se unen a las fuerzas.

Si las personas se quitaran sus anteojeras de prejuicio contra Gujarati, encontrarán que:

  1. Los regimientos de caballería se formaron en la región de Saurashtra de Gujarat en la Primera Guerra Mundial y se desplegaron en Palestina. Algunos de los primeros cruces militares fueron ganados por oficiales, entre ellos el teniente coronel Jorawarsinhji de Bhavnagar.
  2. El segundo Comandante en Jefe que más tarde se convirtió en el primer Jefe de Estado Mayor del Ejército fue un Gujarati, el general MS Rajendrasinhji. Él vino de Jamnagar y era el primo del gran jugador de cricket Ranjitsinhji, después de quien se estableció el Trofeo Ranji. Por cierto, Rajendrasinhji fue el primer oficial indio en tener DSO en el norte de África, el primer indio en comandar 2 Lanceros Reales y fue el comandante del ejército que planeó y anexó Hyderabad.
  3. Hay compañías especiales de soldados gujarati en los rifles Rajputana, granaderos y regimientos de Mahar.
  4. La razón por la cual no existe el Regimiento de Gujarat es porque después de la independencia, el Ejército Indio adoptó una política de no criar regimientos de infantería basados ​​en la región o la casta / idioma. Esa fue la razón por la cual el Regimiento de Guardias fue criado como Regimiento sin clase, y Mahar, los regimientos de Kumaon se hicieron Regimientos compuestos.
  5. Los oficiales y hombres de Gujarati han ganado muchos premios de galantería. Los oficiales han alcanzado rangos más altos, comenzando por COAS, Vice Jefe ((Teniente General Mahipat Sinhji), Teniente General Himat Sinhji que se convirtió en Gobernador de Himachal. Hay muchos Generales Generales, y tuve el honor de servir con ellos en 1965 y 1971.
  6. Si considera a las personas que hablan gujarat como gujaratis, Parsis ha dominado en general los tres servicios, comenzando con el mariscal de campo Maneckshaw. Jefe de Aire Mariscal Ingeniero, etc.
  7. Así que por favor, respeta el uniforme del ejército indio. Cualquiera que use eso es indio; No es un sij, jat, gurkha, maratha, kumaoni o gadawali. Todos somos soldados indios. Los soldados siguen a sus oficiales que los llevan a la victoria y al honor. Se enorgullecen de llamarse ejército indio.

En realidad, depende mucho del reparto y el fondo en particular. Vengo de la parte occidental de Gujarat, que tal vez hayas oído como “Kathiyawar” o “Saurshtra” en la historia. Nuestra área tiene una cultura distinta y tradiciones marciales del resto de Gujarat. Saurashtra tiene una gran población de clanes Rajput como Jhala, Jadeja, Guhils, Chudasama, etc. y también Ahirs. No estamos culturalmente interesados ​​en el dinero ni pensamos solo en “Bijnes” que se muestra en cada serie que se centra en los antecedentes de Gujarat.
Volviendo a la pregunta, sí, hay tantos Rajputs y Ahirs de Saurashtra que sirven en el regimiento de Rajput, BSF o CRPF. Mi hermano menor está estudiando en la academia Balachari Millitary, Jamnagar (que también se encuentra en Saurashtra, no en Gujarat). Mi único tío luchó en la guerra de 1965. Su hijo ahora está sirviendo en Pulwama, Cachemira. Otro tío peleó la guerra de Kargil en 1999 y su hijo está en Assam Rifles. Hay otras 4 personas de mi lado materno que sirven en BSF, Navi y Airforce. Y sí, mis dos amigos, ambos son Ahir / Yadav, también están sirviendo en algún lugar cerca de Kulgam. Los conocí el año pasado durante mi visita a Cachemira. La razón principal por la que la gente asume nuestro bajo porcentaje es solo que nuestros Rajputs Saurashtra no están muy interesados ​​en llamarse a sí mismos Gujarati o Gujju y presentarse simplemente como Rajput, lo cual es absolutamente correcto. ¿Alguien de ustedes ha oído hablar del general Maharaja Shree Rajendrasinhji Jadeja-el primer jefe del personal del ejército? Luchó en la Segunda Guerra Mundial y también fue nombrado Brigadier en la guerra de 1947-48 contra Pakistán y luego se convirtió en COAS en 1955. Pero como Saurshtra no era parte de Gujarat hasta 1960, no es recordado como Gujarati.
Somos personas agrícolas, trabajamos duro y comemos muchos productos lácteos, por lo tanto, mucho mejor físicamente que Gujjus de Ahmedabad o Baroda (yo mismo mido más de 6’4 de altura). Es por eso que el Ejército en Gujarat se limita solo a Saurashtra. Pero debo decir que no se puede cuestionar el patriotismo de ningún gujju Patel, Shah o Mehta. ¿Y qué si no están en el ejército? Han dado miles de científicos, médicos, ingenieros y banqueros altamente calificados a nuestro país.

Estaba el Regimiento de Bengala que sacudió los cimientos de la corporación más grande de todos los tiempos (aunque no estaba compuesto únicamente por bengalíes, sino más bien un regimiento cosmopolita). Inicialmente comenzó con los regimientos de Bengala y Madrás. Después de la revuelta se realizó una seria introspección e investigación para identificar las razas marciales (Punjabis, Pathans, Gorkhas, etc.). Estas razas ponen a la galantería como la más alta novedad de la vida. En su momento, se desanimaron económicamente en su mayoría, mientras que otras razas como los bengalíes, los gujratis, etc., eran más ricos. Se formuló una estructura de niveles para tener a los bengalíes, Madrasis como servidores del gobierno (empleados), mientras que las razas marciales ingresan al ejército. Pronto ocurrieron muchas reformas como concesiones de tierras a los más valientes. No solo les ayudó a proporcionar un empleo estable para sacarlos de la pobreza, sino que les ayudó a redimir el honor ganado en la batalla. Lo mejor del lote fue enviado a la academia militar Sandhurst, que se convirtió en una fuente de orgullo para las familias marciales y condujo a la formación de dinastías en el ejército. P.ej. El general Ayub Khan, ex presidente de Pakistán, fue a Sandhurst.

Incluso hoy sigue este sistema de reclutamiento. Hubo un artículo en TOI e hindú hace algún tiempo en el que los veteranos del ejército confesaron tener un sesgo hacia estas razas marciales incluso hoy, de todos modos es otro tema de debate.

En una nota más interesante, esto también muestra por qué el ejército paquistaní controla el gobierno civil. La razón de ser el ejército pakistaní se compone principalmente de Punjabis y Pathas, que también forman los principales grupos étnicos por población y dinero. Mientras que en la India, a pesar de que el ejército tiene una presencia considerable de Punjabi, no son la mayoría en la India diversa y entusiasta, sino la minoría por población.

Uno no necesita servir al ejército para probar el patriotismo. Un científico, un erudito, un deportista o un empresario ético sirven a la nación por igual. Del mismo modo, uno no necesita hacer el jingoísmo popular o un vigilante para ser un patriota, en lugar de pagar una parte honesta de los impuestos, cumplir las reglas puede ser un patriota.

Gujarati aquí, uno de sangre azul.

Desde que tenía 12 años siempre quise unirme al Ejército. Mi madre y mi padre se opusieron enérgicamente a mi deseo de unirme al ejército.

Mi madre estaba preocupada por mi dieta vegetariana y el hecho de que la mayoría de los miembros de mi familia nunca hayan visto ninguna carne (humana o animal) o incluso derramamiento de sangre de cualquier tipo puede ser una razón lógica desde su punto de vista.

A medida que crecía, la desesperación por ser parte de los servicios armados se hizo tan severa que casi me escapé de mi casa hasta que mi familia me detuvo, con los ojos llorosos, mi madre me detuvo en la puerta y me pidió que eligiera a la familia. o el ejercito. También me derrumbé y después de una gran cantidad de asesoramiento busqué mi BBA y más tarde MBA.

Tal vez, criaré a mi Hijo / a para unirme al ejército indio (probablemente) y cumpliré mi sueño de servir a mi patria.

Así que ya ves, no se trata de la región de la que vienes, siempre se trata de lo que sientes que puedes devolver a tu nación.

Jai Hind!

(¡Una presunción equivocada!)

  • Bueno, el primer mariscal de campo de la India, Sam Maneckshaw, mejor conocido como Sam Bahadur, era un Parsi o Gujarati. Fue galardonado con la Cruz Militar en el campo de batalla, lo que lo convirtió en uno de los pocos receptores.
  • Al teniente coronel Ardeshir Tarapore se le confirió el Param Vir Chakra (Postomous) por mostrar valentía extra ordinaria.
  • El almirante Jal Cursetji se desempeñó como jefe de la Armada india.
  • El ingeniero Aspi y Fali Homi Major se desempeñaron como Jefe Mariscal de la Fuerza Aérea India.
  • Fuente de la imagen: Wiki

Sistema de nombres heredados del ejército indio británico:

Porque los británicos crearon el ejército indio que fue heredado por el gobierno indio independiente.

Después de la Guerra de Independencia de 1857 (conocida por los británicos como Motín), el gobierno británico cambió la política de contratación de ciertas comunidades y castas de las compañías de las Indias Orientales que participaron en la guerra. Luego comenzaron a reclutar de lo que describieron como razas marciales de Punjab, etc. Este es el origen de los nombres de los regimientos.

Vea el artículo de Wikipedia sobre la sección de historia del ejército indio británico: ejército indio británico

En 1903 hubo reformas de Kitchener para integrar ejércitos heredados de East India Company (Bombay, Madras, Bengala, Punjab) en un solo ejército indio británico.
Consulte la sección Renombrar y renumerar del artículo de wikpedia: Ejército indio británico

Esta es la Lista de regimientos después del cambio: Lista de regimientos del ejército indio (1903)

Tenga en cuenta de la lista anterior que la mayoría de los otros estados no tienen regimientos nombrados después de ellos.

Lista de regimientos del ejército indio

Sistema de nombres actual del ejército indio:

Hoy el ejército indio se está alejando del regimiento fijo al regimiento mixto, al menos para los nuevos regimientos. Por lo tanto, no es necesario llevar adelante esta convención de nomenclatura.

Fuente: Ningún regimiento de Gujarat, dice George – The Times of India

Gujarat no tendrá su propio regimiento a pesar de que el viceprimer ministro LK Advani y el ministro de estado Narendra Modi plantearon el problema. Reiterando la política de larga data del Ejército, el ministro de Defensa, George Fernandes, descartó la creación de cualquier regimiento de “clase única”.

“Después de la independencia, el ejército tomó la posición de que los regimientos no recibirán el nombre de ninguna casta, comunidad o cualquier otra identidad. Ha habido muchas demandas de varios sectores, pero el ejército ha sido muy firme en esto y con razón”, dijo Fernandes. , en un informe de la agencia.

Los regimientos de “clase única” como los sij, Gorkha, Dogra y Garhwal fueron criados por los británicos antes de 1947. Desde entonces, el Ejército ha optado por regimientos “fijos”, “mixtos” y “de toda clase”.

Como parte de su política, el ejército se está moviendo hacia regimientos y batallones más “de toda clase”. Pero se ha tomado una “decisión consciente” de “retener algunas unidades” como clases únicas, fijas o mixtas basadas en “consideraciones históricas y tradicionales, efectividad de combate, desempeño operativo y experiencia”.

Los gujaratis están menos en el ejército indio por las mismas razones por las cuales la gente de muchos estados importantes tradicionalmente estaba menos representada en el ejército indio [algunos de estos están siendo enmendados recientemente].

Hasta la revuelta de 1857, el ejército indio era más un representante de la población general. Después de la revolución que llevó a la quiebra a la corporación más grande del mundo, se produjeron cambios importantes en el ejército y la administración.

Uno de los cambios fue la evolución de la raza marcial y las razas marciales, teoría de – donde el Raj identificó grupos minoritarios que son conocidos por la lealtad acérrima y con menos participación política. Encontraron a los sikhs, los gorkhas, los kumaonis, los pathans, los garwahlis y algunos otros grupos en los límites de la India, justo para esto. Los grupos elegidos estaban aislados geográfica, cultural y políticamente de la población mayoritaria de la India. Así, comenzó una transformación masiva del ejército indio.

Cuando la India obtuvo la independencia, los líderes políticos de la República encontraron este acuerdo bastante útil para sostener la democracia. Al asegurarse de que el ejército provenía de los grupos minoritarios con poco poder político en los bordes de la India, hicieron que la India fuera a prueba de golpe. Por lo tanto, incluso si los Gorkhas, Sikhs, Garwahlis y Kumaonis del Ejército de la India en teoría pudieran acercarse al Parlamento y hacerse cargo, hay poca forma de que obtengan la legitimidad de la mayoría y así gobernar. Esto está en contraste con Pakistán, donde Punjab controla tanto el poder político como el ejército.

Por una cuidadosa planificación y oportunidad, también sucedió que el poder económico de la India se desplazó hacia el oeste, el poder administrativo se desplazó hacia el sur, el poder militar se desplazó hacia el norte, el poder político estaba en el centro / este. Por lo tanto, para lograr que India dirija a un político de la UP tendría que trabajar con un funcionario del oficial de Kerala, un oficial del ejército de Punjab y un hombre de negocios de Gujarat. Una especie de cuatro cerraduras para mantener a India en una.

A pesar de que la república india ya no hace tal discriminación en la contratación, a través de los efectos de la red y la creencia pública, la mayoría de las personas en varias regiones continúan siguiendo las profesiones de sus regiones. El menor desempleo de Gujarat [estados indios clasificados por desempleo] también reduce el incentivo para unirse al ejército.

Creo que sería un error decir que la única preocupación de Gujarati por los negocios. Depende mayormente de la información que alguien está obteniendo. Soy Gujarati y estuve casi 27 años en Gujarat, pero escuché muy poco sobre la unión de Gujarati al Ejército. Y hay una razón detrás de esto: los Gujarati son famosos por administrar negocios y comenzaron a partir del siglo XIX y continúan y, con el paso del tiempo, la nueva generación se interesó más en las empresas solo porque sus padres o antepasados ​​les mostraron un camino comercial, lo que ven Siempre rodeado de cosas.

El tiempo cambia ahora, Internet crece rápidamente. Ahora muchas personas buscan más opciones profesionales diferentes. Al menos 2 de mis amigos que son gujarati buscando oportunidades en el ejército. Todo lo que sucede es solo información transmitida de uno a otro sobre la carrera. Y se enteraron de la carrera del Ejército en Internet y aprendieron más de otros.

El año que viene espero que veas un crecimiento masivo en el que las personas elijan más del Ejército como una opción de carrera.

Lo mantendría breve y simple.

Unirse al ejército, la marina o la fuerza aérea no son la única forma de servir a nuestra patria.

Si todos se unieran al ejército, ¿quién se encargaría de los demás?

Y, creo que Gujarat produce suficientes hombres de negocios para dar su parte a la patria al igual que Bihar produce el gobierno. oficiales.

Cada estado da su contribución de la mejor manera posible y, aun así, si alguien está dispuesto y es elegible para unirse al ejército, lo hace independientemente de los aspectos de casta / color / sexo / idioma o regional.

Esta será una respuesta completamente desprovista de cualquier corrección política. Entonces ..

¿Por qué solo el ejército?

Mismo fenómeno en la Fuerza Aérea y la Marina.

Espera … ¿qué pasa con la población gujarati en el mundo corporativo? ¿Qué pasa con los servicios civiles? Deportistas?

¿No es extraño que los empresarios de Gujarati parezcan tener control sobre uno o más segmentos de negocios en todas las principales ciudades indias, pero están ausentes de otras esferas profesionales? No solo Gujarat.

Pero no en servicios corporativos, ejecutivos, diplomáticos, deportivos, etc.

Una población que es tan quisquillosa con respecto a qué comer … espera … espera … y se enoja por lo que “otros” comen también, simplemente no cabe en ningún lado. Estas personas son socialmente insulares.

Hay una respuesta allí abajo para esta pregunta, donde un hombre ha declarado que fue chantajeado para elegir entre la familia o el Ejército … todo por dieta vegetariana o por falta de ella. Aplaudo a ese caballero por su honestidad.

¿Cómo encajarían estas personas con el resto de la población?

Hipócritas de primer orden. Lo llaman estado seco y, sin embargo, el licor fluye libremente.

Y finalmente están los jainistas. La mayoría de las personas desagradables alrededor. Probablemente sea solo el Islam radical el que coincida con su nivel de fanatismo. La cantidad de condescendencia que estas personas tienen por aquellos que no se ajustan a sus creencias dietéticas es asombrosa.

¿Quién aguantaría a estas personas en el ejército, incluso si llegan allí?

Por si alguien se pregunta … Estoy en Vadodara en este momento. He visto la mayor parte de la India debido a mis antecedentes en las fuerzas armadas, pero por primera vez estoy en un lugar que emite una vibra de que no eres bienvenido.

Si todos quieren unirse al ejército / servicios de defensa, ¿quién pagaría impuestos y contribuiría a la economía (Lea: Ambani / Adani)? Quién administraría el país (lea: PM Modi y Amit Shah), quién administraría el banco central (Lea: Patel)

Bromas aparte, hay un buen número de personas del estado de Gujarat que han dedicado sus vidas al ejército. Puede que no estén en números relativamente altos, en comparación con Punjab o Rajasthan o Maharashtra, pero también tienen presencia.

Los gujaratis, por naturaleza, aman la paz. Son emprendedores y prefieren las actividades comerciales centrales. Tienen una aptitud para establecer industrias. Además, la mayoría de ellos son vegetarianos, por lo tanto, sus habilidades físicas no son las mismas que las de otros estados.

¿De verdad importa?

Es la misma razón por la que encontrará tantas compañías de TI en Bangalore y Hyderabad, pero aún siguen llegando más. Pero otros estados y ciudades que están listos para ofrecer algo para atraer a la industria de TI están teniendo dificultades para hacerlo.

Una tradición / cultura para apoyar un conjunto particular de habilidades.

Aceptamos o no, pero la mayoría de nuestras decisiones están guiadas por nuestro entorno de manera concisa o inconsciente. Si tiene un tío en NAVY y otro en AIR FORCE, entonces es más probable que termine de elegir uno de ellos que no esté entre las miles de opciones que puede tener.

Los gujarati tienen una cultura empresarial y son una especie de modelo a seguir para toda la nación. Así que esto es en lo que son buenos y, como alguien fuera de Gujarat, espero que sigan haciendo ese trabajo.

No es que no haya gujaratis en el ejército. Pero, su porcentaje es muy bajo en la fuerza total del ejército. Incluso si considera el porcentaje con respecto a la población del estado, es bastante bajo.

Las comunidades máximas por porcentaje podrían tomarse como Punjabis y Haryanvis – Sikhs así como Jats, Keralites, Bengalis y Maharashtrians. Probablemente tiene que ver con la conciencia de la gente sobre el ejército como una opción de carrera.

Sí, no hay gujaratis ni marwaris ni musulmanes en el ejército indio. Son indios.

Se unen al ejército como indios y se retiran como indios pero no como gujaratis.

Lo interesante es que escriben indios en su lote y no gujarati.

Soy gujarati! Fui cadete del NCC durante mi ingeniería y probablemente quería ir a Army / UPSC / IPS / IAS. Mi supervisor era un oficial del ejército indio y era de Gujarat. Entonces no es que no haya Gujarati en el Ejército. Y la afirmación de que Gujarati no quiere ir al ejército también está mal. NCC en Anand, Vidhyanagar es muy activo. Miles de estudiantes que cursan el bachillerato a Ingeniería, Maestría asisten a campamentos de NCC y participan en la capacitación de NCC.

Por la misma razón, no encontrarás ningún maratí, tamil, telugus, punjabis, biharis, etc. en el ejército indio …

¡Solo hay indios en el ejército indio!

¿Y por qué no encontramos Punjabis, Rajputs y Marathis en la lista de “Los diez indios más ricos”?

Porque diferentes personas tienen diferentes ambiciones e intereses.

Compara Dhirubhai Ambani y Vikram Batra. Uno le dio a India una industria de mil millones de dólares que emplea a 100 millones de indios, y el otro le dio a India algunos mensajes de Pakistán.

Algunos aquí nos llaman traidores. Pero te dimos a Mahatma Gandhi, padre de la India.

Los traidores reales:

  • Marathis e indios del sur: vea cómo tratan a los indios del norte en sus estados.
  • Punjabis, cachemiris e indios del noreste, siempre tratando de separarse.
  • Los indios orientales, como los bengalíes, piensan que son superiores al resto de nosotros.
  • Hablantes de hindi: dividieron la India al hacer oficial su idioma.

Quien permanece, solo gujaratis. Los gujaratis son los más fieles a la India, y mucho menos los traidores. No contribuimos al ejército porque contribuimos de maneras más importantes.