¿Qué piensan los descendientes de veteranos de la Guerra Civil de la violencia reciente en Charlottesville, Virginia?

Answer 1

Mi tatarabuelo era un joven cadete del Instituto Militar de Virginia cuando estalló la guerra.

Sobrevivió a la “marca de agua alta”, la batalla más septentrional de la guerra, Pickett’s Charge, recibió dos disparos, una cirugía en el campo de batalla, la vida como prisionero de guerra. Disfrutaba de una vida relativamente larga y consideraba a sus nietos preciosos.

Regresó a Gettysburg en 1913 (hace más de 100 años) para lo que entonces era el campamento del 50 aniversario de la batalla. Allí los veteranos, “ex alumnos” de ambos lados, vivieron juntos de nuevo durante tres días. Se dieron la mano y prometieron no pelear nunca más.

En su relato de esta reunión, escribió esto: [1]

Estos veteranos se respetaron mutuamente y prometieron no pelear nunca más.

En mi opinión, esperarían que pudiéramos respetarnos unos a otros ahora, 150 años después.

No tendrían respeto por la violencia contra una pacífica asamblea civil desarmada en Charlottesville. Creo que lo aborrecerían.

Y en mi opinión, estarían de acuerdo con eliminar las estatuas anticuadas de los generales de guerra de los centros civiles pacíficos de la comunidad moderna y trasladarlas a campos de batalla sagrados donde la sangre de los soldados en combate armado compró la tierra hace más de 150 años.

Respuesta relacionada: la respuesta de Bruce Jones a ¿Deberían eliminarse todos los monumentos, estatuas y referencias a la Confederación de los terrenos del estado?

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Anexo: Al investigar esto, descubrí que tenía dos tatarabuelos en unidades desplegadas en Gettysburg. Desde el sur, el capitán Robt. McCulloch (22 años), con Danville Greys of Virginia cargando hacia “The High Water Mark”. Desde el norte, el mayor Charles Knight (34 años) con las Reservas Grises de Pensilvania, una división que espera en reserva con bayonetas en caso de que los confederados rompan la línea.

Me alegro de que nunca se conocieron allí, ya que ambos vivieron y tuvieron a sus hijos, mis bisabuelos después de la guerra. La paz es buena Tenga en cuenta que años después, todavía preferían el gris y el azul:

Notas al pie

[1] Amazon.com: The High Tide at Gettysburg eBook: Robert McCulloch, Bruce McCulloch Jones, Walter B. Stevens, Rev. Dr. CC Woods: Tienda Kindle

Answer 2

Me han dicho que los tatarabuelos se pusieron del lado confederado en la guerra. No conocía a ninguno de ellos, obviamente. No creo que ninguno de ellos salió al campo para la guerra porque el momento era incorrecto (habrían sido demasiado viejos o demasiado jóvenes para el combate). Dicho eso

Esta protesta fue por la eliminación de una estatua de Robert E Lee de un parque de la ciudad de Charlottesville. No hay ningún país cuerdo en la historia en el que el líder fallido de una insurrección militar contra el gobierno no hubiera terminado al final de una soga una vez que se detuviera la hostilidad, sin importar obtener una estatua conmemorativa o diez (tal vez un centenar repartidas por todas partes el sur). Y el Sur jugó un juego de obstruccionismo durante los próximos 150 años (hasta el día de hoy) en sus esfuerzos por socavar el poder del gobierno federal para proteger los derechos de los esclavos liberados y sus descendientes. A las personas a cargo de Charlottesville y otros municipios del sur se les ocurrió que es hora de dejar de volver a combatir la guerra.

Era hora de pasar la página. La gente de Alt Right que tenía piel en el debate de la Confederación no quiere hacer eso. Están siendo facilitados por personas como el partido nazi estadounidense, que simplemente están listos para la revolución en sus términos. Darle la mano a los nazis no debería avanzar en la causa que estos hijos del Sur abrazan. Hubo muchos hombres valientes que lucharon y murieron por el Sur, pero fue por la causa de la esclavitud como el status quo. Ya es hora de seguir adelante.

Y el fracaso de nuestro liderazgo político aquí es terrible. La campaña para derribar las estatuas y otros ‘tributos’ similares a los hombres caídos en los uniformes de butternut debería haber sido parte de LBJ y el movimiento de Derechos Civiles. Pero nadie en la política estadounidense tuvo la fortaleza intestinal para enfrentarse a los retrocesos del sur hasta el sur de antes de la guerra. Y ahora estamos volviendo a combatir batallas que deberían haberse cerrado hace décadas.

Answer 3

Tuve un antepasado asesinado en Missionary Ridge. Mi tatarabuelo perdió una pierna en Franklin y su hermano fue herido allí más tarde escribiendo una breve memoria de su parte en la Guerra.

Creo que los tres se disgustarían al ver a personas que afirman ser neo-confederados marchando junto a los neonazis como yo. Los monumentos confederados pertenecen a museos y campos de batalla que no están en tierras públicas pagadas y mantenidas por dólares de los contribuyentes.

Answer 4

Tengo un antepasado hace 5 o 6 generaciones que sobrevivió a Gettysburg y luchó el resto de la guerra. Esa guerra fue hace mucho tiempo, así que a ningún adulto estadounidense le importa de qué lado estaba mi antepasado.

La manifestación me disgustó y más aún por el uso de un automóvil como arma terrorista.

La manifestación puede disgustarme, pero la libertad de expresión se trata de permitir que disgusten a la gente. Es cómo se prueba la libertad. Qué vergüenza por esas banderas de odio que vuelan.

El asesino terrorista es una historia diferente. Gitmo time.

Answer 5

En primer lugar, me gustaría tener una imagen clara y sin barnizar de los hechos.

Entonces y solo entonces podría sacar mis propias conclusiones.

Sé que cuando hay un choque de sentimientos, tiene que haber al menos dos bandos opuestos.

Sabemos que allí había personas armadas con bates gruesos y pesados. Estas personas se llaman radicales de izquierda y anarquistas. Entre este grupo había algunos activistas de Black Lives Matter.

Del otro lado había personas portando la bandera confederada. Protestaban por el desmantelamiento de Cival War Memorial y Markers. Estas personas habían solicitado y obtenido un permiso para manifestarse y marchar del municipio de Charlottesville. En otras palabras, estaban ejerciendo su derecho a reunirse y hablar.

No sé quién arrojó la primera piedra y tú tampoco.

Entonces, tenemos un lado con un permiso totalmente autorizado para manifestarse, marchar y hablar, y por el otro, un grupo decidido a no dejarlos. Y vinieron armados y listos para la batalla.

En mi opinión, nuestra Guerra Cival es parte de la historia. Nuestra historia. No se puede borrar eliminando los símbolos del pasado.

¿Se peleó la Guerra Cival por la esclavitud o los derechos de los Estados? ¿Se peleó por dinero y comercio? ¿Cuál es el significado hoy y por qué chocaron estos dos lados? ¿Fue por los símbolos de una guerra que se libró hace tanto tiempo, o fue algo más?